現在這裡還是原住民的獵場。

但是那些知識也是能夠派上高文用的，就是憑著對台灣的熟諳，吳鳳籌辦將其做為本身起家的處所。

他存眷的隻要本身的好處和本身全部團隊的生長，本身全部團夥今後的將來，這個纔是首要的。

吳鳳看著這片地盤，眼裡非常熾熱，他很但願能夠在這裡建立基地，培養權勢，但是這裡離澎湖太近，往南應當就會有漢人的村莊。

吳鳳座下的安宅船與鷹船彙合的時候，吳鳳也看到了那火食，那是個小村莊，離近了看實在就是一個小漁村。

現在本技藝裡的人還是太少了，但是隻要把處所肯定下來，在出動船隊去薩摩，去朝鮮，去明國北方沿岸打劫人丁，拐賣人丁這都是非常便利的事。

那麼本身的目標地也就會透露，對本身的生長是極其倒黴的。

汗青上荷治及明鄭期間，桃園一帶均未有大範圍之開辟，是以桃園地區直至清雍正年間，仍為原住民棲居堆積之所。

台灣島山林密佈，如果有本地人蔘軍的話，會更便利本身把握全部台灣島。

這個時候前麵俄然有旗語傳來，發明瞭火食。

現在島上的原住民生性都是比較彪悍的，他們應當現在另有出草的風俗，本身能夠送禮品交好一些部落。

桃園到了，那麼台北也就不遠了。

吳鳳看看這，就曉得，桃園到了。

桃園地區最早的正式辟地記載為1713年(康熙五十二年)，大範圍屯墾之始則起於1737年(乾隆二年)，廣東客家移民薛啟隆率眾自台南入墾桃園地區，拓墾範圍東自龜侖嶺(龜山)，西達崁仔腳(內壢)，北起南崁，南至霄裡一帶。後有移民於此遍植桃樹，桃花齊開時節，花海如雲，乃改稱“桃仔園“，此為桃園市市名之由來。

但是現在並冇有片片桃林，有的隻要荒涼的草原，這野草長年冇人清理，長的是又高又密，其高度已經快靠近1米7，人藏在內裡，很難被髮明。

在靠近傍晚的時候，前麵岸邊的風景已經變掉了，荒漠漸漸的減少，山丘漸漸的多了起來，吳鳳曉得就快到台北的那片入海口了。

當然歇息一晚或是連夜趕路，詳細的環境，要看有冇有人發明本身，因為按記錄來講的話，現在那邊應當已經有了漢人的村莊。

在台灣島上的原住民過的都是采摘和魚獵，以及少量耕作的餬口，但是如果本身想要大量的生長人丁，並把這裡運營的好，是需求大量糧食，需求大範圍開荒種糧才行。

吳鳳在另一個天下曾經因為興趣愛好，體味過台灣的汗青和地理，但是也隻是大抵，並不如專門研討台灣的人。

他們固然能夠覺得本身是順道，接著往北走，去薩摩，但不免有一種能夠性，他們會接著順著海岸線走，能夠會摸到基隆港。

這台灣真是一座寶島啊，把它占下，本身的霸業可圖！

本身是本地而行，一旦被他們發明，海鯊團以後扣問他們，必定會透露本身的行跡。

看了看天氣，約莫是下午三點多鐘，本身是全部船隊一起活動，已經把恰好是藉著風速，已經把速率開到最大，但還是行動不如純真的單船速率快，遵循天氣和路邊的風景來看，傍晚的時候能夠趕到台北那邊的出海口。

如果有了漢人的村莊，那麼本身要做的就是將全部漢人村莊全數遷走。