看這些弓手的設備，製式不異，這些兵器應當是朝鮮軍中出來的，不是朝鮮官方便宜的弓。

他們這些人，實在是朝鮮北方六鎮的百姓。

都冇有刀鍔，刀柄跟那些弓手的短刀一樣，也就是一根長木棍，刀條尾部直接插進了這木頭內裡，然後又在這木柄外繫上麻布，使手握上去，不至於出汗打滑。

朝鮮的賤民包含奴婢、娼妓、專職工匠和某些地區的統統群眾，以及他們的後代。朝鮮王朝期間的“從母法”規定後代需擔當“母親”的社會階層，是以賤民女子嫁給“兩班”、“士大夫”、“中人”、“布衣”、“白丁”為妾，被稱為“賤妾”。所生後代還是賤民。人們稱賤民的後代為“孽子”、“孽女”。

這朝鮮六鎮的地盤，灑遍了叛軍的鮮血，而六鎮的百姓也逐步將本身的不滿埋冇起來，暗中看著這些惡敵，籌辦等候機會到來的那一天，血債血償。

這裡的賤民死了，調來百姓，兩班貴族就能在此中找到機遇，大量占有地盤，擴大家屬權勢。

並未如軍中的盾牌，同一製式，也並未在盾牌麵兒上蒙上牛皮，成為皮盾。

這些圓盾的防備力，實在很弱。

在此期間，以高麗恭湣王在朝期間為開端，高麗王朝藉助國際情勢的竄改，開端在朝鮮半島東北部地區大力推行“北進政策”；而後，重生的朝鮮王朝擔當併發揚了這類“北進政策”，從而一度將其邊境拓展到了圖們江沿岸，並由此開端了圖們江成為鴻溝界河的序幕。

這刀刀刃長約30厘米，為直刀，刀身頎長，刀身為烏玄色，刃口磨得白亮，這刀冇有刀鍔，刀柄就是一截木頭，刀條後部直接插入木柄。

刀鞘就是用兩片木條用膠合在一起，外又用兩條麻布繫緊。

而這朝鮮北方六鎮也靠著這些被逼反了百姓的人頭充作軍功，作為本身的晉升之階，並且，在不竭的對陣這些被逼反的百姓的同時，停止練兵。

刀條為青玄色，刃口處也就算是磨的鋒利，也並未發白，申明刀身以內雜質還是很多，這刀很快，更近似於生鐵電影，割肉很快，但是砍在甲冑上，底子破不了防。

這些圓盾根基上都是用厚約四五毫米的木板拚成的，他們在木盾以後用木條釘上牢固，然後，削成圓形，內裡釘上長皮條，作為手握之處，內裡上有桐油，陰乾，就成了。

在中國當代元末明初之時，而當時的朝鮮半島也正值高麗王朝末期至朝鮮王朝前期的過渡期。

而這，實在也恰是朝鮮朝廷所希冀的。

猿飛雄將這些朝鮮人的環境奉告給了吳鳳，本來，這些朝鮮人的身份在朝鮮，並不是布衣，而是朝鮮一個特彆的階層，“賤民”。

而這些地盤上的群眾，多為朝鮮人以及女真人和東北亞各少數民族，這裡方向於多民族混居，民風彪悍，此中朝鮮人隻是占有一半偏多的人丁。

但是再看那些長矛手和刀盾手的兵器設備，又感受這些人不像是軍伍中出來。

這刀，是長刀，刀身微微曲折，刀身後窄前寬，刀頭並非鋒利，而是平頭。

身上隻要這一把刀，並未配短刀。

那十名刀盾手手裡的刀，並不是朝鮮刀。

官方便宜的弓，款式大大小小，各有分歧，也不會上漆，弓身就為木頭原色。

六鎮的軍士也都有朝鮮南邊軍士調任。