劉鼎對此非常附和。

出征的時候誰帶兵呢？可不是折衝府的將軍帶兵，他也就相稱於一個征兵辦公室主任，他冇這個權力帶兵，當然也冇這個才氣帶兵，那麼誰帶兵呢？朝廷派誰帶兵，誰就去帶兵，比如李世民派李靖做總管，去討伐突厥，那就是李靖去帶兵，但是李靖決不能說大模大樣跑到折衝府，說你把兵給我吧，那人家折衝府的將領絕對不給，得如何辦人家纔給你兵呢？就像現在一樣，你得有手續，有憑據。你比如說李靖，他要帶兵去兵戈，起首就要去兵部，得兵部給了你領軍的證明，你才氣領軍，這個證明，在唐朝叫做“魚符”，那麼李靖拿著魚符，直奔折衝府，說我方法兵，折衝府和本地的刺史要查抄這個兵符，查抄以後冇題目，纔給你兵，但如果說，這個戰事非常大，比如滅突厥的戰役，滅吐穀渾的戰役，那麼折衝府的賣力人，你也要跟著一起去，如果戰役的範圍不大，那麼就是果毅都尉，也就是幫手去，戰役範圍再小一些，那就是果毅都尉的部屬再去，以此類推。

箭雨過後，就是長兵器的穩步推動，主如果陌刀手的穩步進步。跟著戰役的生長，軍隊的兵器也逐步的產生了竄改，長槍因為比陌刀矯捷便利，垂垂有代替陌刀的趨勢，但是根基的事理還是一樣的。陌刀手是雙手的前鋒，也是破開對方銅牆鐵壁的利刃，是以對於兵士的本質要求很高，中唐大將王宗嗣就是陌刀手出身。

唐朝初期，冇有大量的常備軍，那兵戈的時候如何辦？兵戈的時候，把那些農戶武裝起來，讓他們上陣去打，就這麼辦。所覺得了能使農戶們快速的、敏捷的調集起來，唐初統治者在天下範圍內，設置了幾百個軍府，這些軍府的名字，叫折衝府，相稱於現在的武裝部征兵辦，那麼一旦戰役來了，或者防衛的任務來了，本地折衝府就該收回號令了，號令本地農戶，武裝起來，籌辦解纜，當時唐朝統共有六百三十四個折衝府，而這些個折衝府，又分為三類，一千二百報酬上府，一千報酬中府，八百報酬下府，這些軍府所征的兵，就叫府兵，這些個府兵平時都是農戶，首要任務：種地，國度給你地步，甚麼永業田、口分田，給你這個，你種桑種麻蒔植穀物，一旦到了兵戈的時候，你扔下鋤頭就得跟我上陣，那麼這些人平時都是農戶，兵戈的時候他扔下鋤頭了，誰給他發設備呢？

第103章 （1）

黃巢叛逆兵之以是生長強大，有一個很首要的啟事，就是各地節度使儲存氣力，不肯意和叛逆兵死磕，這也使得叛逆兵有高傲驕傲的偏向，冇有當真熬煉軍隊的戰役力，特彆是嚴格磨練軍隊的戰役意誌，厥後各地節度使動了真格，黃巢叛逆兵頓時就呈現了危急，終究走向了滅亡。韋國勇固然冇有親身經曆叛逆兵的失利，但是卻總結出了很多經驗。他以為，任何權勢，不管是公理的還是非公理的，最首要的還是氣力。軍隊的氣力，不是吹噓出來的，是一刀一槍的練習出來的，是一刀一槍的拚殺出來的，任何的花架子，都隻要壞處而冇有好處，

遵循普通的作戰體例，是弓箭手射擊，然後長槍手和盾牌手挺進，很有點當代火力覆蓋，然後步兵衝鋒的意味。在唐朝最強大的時候，每個唐軍都裝備有弓箭，射箭的時候箭如雨下，不管是場麵還是殺傷力，都非常的可觀，如果仇敵的盾牌不敷多，不敷堅毅，這一輪輪的箭雨下來，就要被耗損掉三分之一以上的兵力。