張家玉身後，永曆朝廷追贈他為太子太保、武英殿大學士、增城侯，諡“文烈”。

隻可惜孟大元和劉國道在承平軍來之前就聞風而逃，這使得周士相一向耿耿於懷，為不妙手刃二賊替張家玉、陳子壯、陳邦彥這三位民族豪傑報仇感到遺憾。

張家玉、陳子壯敗亡後，陳邦彥率殘部在清遠持續抗清，後不幸失利，被清軍捉到廣州千刀萬剮而死。

香隱士文之地，自南宋紹興年間設縣治以來，五百多年來接踵出過36名進士，200餘舉人，秀才更是不計可數。經廖瑞祥統計，目前香山境內的鄉學和私塾有70多所，有在鄉進士2人，舉人16人，秀才79人。這個數字在廣州各府縣但是首屈一指的，曆任香山教諭也都因治放學政政績超卓被朝廷嘉獎過，是以而升官的占了大半。

與張家玉一同起兵的陳子壯也是個悲劇的民族豪傑，在與清軍的戰役中，他捐軀了宗子陳上庸。張家玉身後，他和次子陳上圖率餘下的五百義兵和清軍持續浴血奮戰，終究五百義兵全數戰死。陳子壯也和次子陳上圖被清軍俘虜押回廣州。

張家玉千古永垂！

國在，民族在；

張家玉當年的叛變之舉在周士相看來更是其對峙民族大義的表示——李自成之大順乃是漢人政權，滿州之大清倒是胡人政權，自古胡漢不兩立，張家玉可降漢人的順，卻不降胡人的清，他是死守了中原大防這箇中原漢文明的最底線。

明知起兵必死，明知必死卻偏要起兵。這在周士相看來恰是張家玉忠貞民族時令的表示。

隆武二年正月，在保衛福州城的戰役中，張家玉中箭墮馬摔斷了手臂，幸得都司林雄冒死把他救回。後受命到廣東潮、惠二州籌餉招兵，被委為新軍“監督總理”。他在潮惠招降農夫軍十餘萬人，拔取此中精乾萬人構成五個營。不久，隆武帝在汀州被殺，剛建立起的新軍因局勢已去，又缺糧餉，張家玉無法隻好閉幕新軍於八月回到香山故鄉。

成不成，天也;敵不敵，勢也。

張家玉、陳子壯、陳邦彥無疑是香山地區最著名的讀書人。篡奪仁厚坊後，周士相特地要廖瑞祥取來有關三人的史料供他查閱，看完三人事蹟後，周士相久久不能平複心中波瀾。

“嶺南三忠”的牌匾是周士相親身提筆謄寫並親身吊掛於香山縣治正東門的門樓上的。

清軍攻破廣州後，清朝兩廣總督佟養甲多次派人到張家玉家勸降，均被他嚴詞回絕。不但如此，張家玉還和陳邦彥、陳子壯等人相約聚兵廣州四周抵擋清軍。他先率義兵攻入香山縣城，活捉清知縣鄭鋈。任命原明朝東莞儒學訓導張珆為知縣。清朝廣東提督李成棟聞知張家玉在香山反清，便率雄師來攻，張家玉率義兵前後與之大戰於萬江租和道滘，不支敗走西鄉。其祖母陳氏，母黎氏及妹石寶俱投水他殺；妻彭氏被執，不平而死，當真是滿門忠烈，婦人亦為豪傑！

讀書人有了功名進可仕進，退可為士紳，不管在朝還是在野均能闡揚莫大影響力。但這些讀書人的大數卻在承平時節心安理得享用朝廷給他們的特權，卻在國難之時為了保住特權而向外族胡人點頭擺尾，充當他們的嘍囉虎倀。香山的在鄉進士孟大元和劉國道便是這類人，清軍來時他們冇有構造抵當，反而不遺餘力的幫忙清軍打擊明軍。也恰是這二人間接害死故太子太保張家玉和永曆朝東閣大學士陳子壯的凶手，直接帶領清軍捕殺了永曆朝兵部職方司主事陳邦彥。