“起火了。起火了，清妖海軍起火了！”

主帥這個態度，宋襄公天然冇法再就此事多說甚麼，羅教的事就這麼擱置起來。隻是不管四周人如何說，宋襄公始終咬牙不提“清妖”這個說法，隻稱韃子或清軍。

城牆上的承平軍和清軍是同時聽到巨響聲的，但他們卻比城下清軍先看到了十幾裡外的廣東海軍營地起火。

不知何時起，承平軍對清軍的稱呼從“韃子”變成了“清妖”，傳聞這是因為他們的統帥周士相不肯意稱呼那些漢人綠營兵為韃子，但又不曉得如何稱呼這些背棄祖宗、助紂為虐的綠營清兵，便一時髦起乾脆將他們稱之為妖。助紂為虐的“清妖”。

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不過宋襄公等人的反對和擔憂卻冇有被周士相采取，或者說周士相底子就冇有把他們的擔憂放在心上，當發明“清妖”這個稱呼很受軍中那些大字不識的軍士歡迎時，他乾脆便將這一稱呼正式化，在各種場合對清軍一概采納“清妖”稱呼，這讓宋襄公他們非常無法，隻得對一些營老誇大此妖非彼妖，以此淡化“清妖”這一稱呼對承平軍帶來的反傷害力。

毫不遊移，尚之信一麵叮嚀下去對那些惶恐兵士停止彈壓，一麵問擺佈戈什哈道：“那邊響聲？”

相對靜悄悄的新會城，城外的清軍大營倒是炸了窩，人聲鼎沸嘩然一片，統統人都神采嚴峻的在相互扣問產生何事。一些被爆炸聲驚醒的清兵迷迷模模的還覺得是新會城的承平軍襲營，嚇得慌鎮靜張的四周逃竄，極個彆怯懦的乃至嚇得大喊小叫起來，把營中軍官嚇得心都提到了嗓子眼，唯恐一個不慎產生營嘯。

統帥尚氏本家兵的都統秦國成第一個趕到，同時帶給尚之信一個驚天轟隆――魚市口海軍營地起火！

江對岸魚市口的爆炸響起時，坐鎮新會城外的平南王世子尚之信方纔睡下就被驚醒，顧不得披衣穿靴就衝出帳外昂首向新會城看去，倒是覺得那爆炸來改過會城中。視野中，新會城還是覆蓋在黑夜當中，靜悄悄的聽不到任何動靜，要不是城頭上偶爾會俄然閃現的燈火，隻讓人感覺這新會城已是一座死城，空無一人。

“清妖”這個提法最早在陷陣營風行開來，因陷陣營成員大多來自老鳳莊銅礦。而營百戶鐵毅等人在跟隨周士相之前都是羅教徒，故而在這些羅教徒軍官的暗中鞭策下，陷陣營的兵士很快就認同了殺人放火、無惡不作的清兵就是妖妖怪怪，而他們就是上天派來誅妖除魔的。

“炸了，炸了！”

宋襄公以為一旦給了外人承平軍是宗教步隊的遐想，那麼承平軍便成了天下共敵，屆時非論滿清還是南明都會將之視為仇寇。畢竟天下正統是儒家，而儒家是最仇視神鬼的。現在不管是滿清還是南明都是將儒家視作正統，各地的士紳讀書人也都是尊崇孔孟之道，如果承平軍演變成宗教步隊，這些人非論是擁明還是擁清，都會對承平軍產生仇視。這會讓承平軍的將來墮入四周皆敵，底子冇法獲得任何支撐和幫忙的地步。這對承平軍的存亡必定是致命的。

現在的周士相的內心比之身邊的宋襄公還衝要動，魚市口的這把大火決定了承平軍的存亡，在等候的煎熬中，他無數次期盼大火沖天而起，可一次次的期盼跟著時候的流逝滅亡，直到那聲巨響傳來。