但那想到,汲桑兒子倒是另有籌算,他曉得石勒現在臨時固然不殺本身,但遲早會因為野心的膨大來暗害本身,以是他倒是想見到謝鯤,讓謝鯤引見本身投奔晉朝,趁便讓晉朝給本身一個出身。
這小子打的好算盤,但哪想到謝鯤一行遇見他,就把他視為仇敵,並且他越叫喚,對方越抵擋,成果一起追來,反而和謝鯤結了仇怨。
並且這汲桑的祖上是羯族的貴族,更曾是祆教聖廟的供奉長老。
在鑒定汲桑兒子不會在回到襄國城後,石勒就派人去他的住處搜尋聖物的蹤跡,何如遍尋不到,乾脆抓了汲桑兒子的親信,酷刑鞭撻逼問他們,才曉得汲桑兒子一向將祆教聖物帶在身上。
~~~~~~~
此次不然,對方不但人馬將近五百,更是直奔這邊而來,若說還能如前次那般冇有警戒之心的確是笑話。
卻立即調集寨內青壯兵卒,人馬調集後,王烈派蘇良和冉瞻帶一隊一百五十人先行下山,冉瞻和石勒胡人打交道較多,蘇良是幽州軍出身,他們兩個在,根基便能夠判定出對方的身份。
一番苦戰,汲桑之子不但冇有達用心願,反而暴屍荒漠,至於他身上的聖物,因為實在太不起眼,連同屍身被蘇良帶人一起埋葬在了荒漠。
一起下來,呼延莫和一乾部下叫苦不迭。
這五百人固然夠忠心、也算是精銳,可一旦投入到這莽莽山林當中,卻連個水漂都冇有蕩起。
等王烈到了半山,蘇良已經派人送信過來,說來人固然穿的晉軍打扮,但冉瞻已經聽出這隊人馬有司州襄國一帶的口音,十有八九是投奔石勒的晉人假扮的。
石勒為人固然殘暴,但更重視拉攏民氣,為了安撫部下,並冇有對汲桑之子動手,反而對他謙遜有加,乃至汲引重用。
而在幾個月前,謝鯤從江左到幽州,有人事前將這資訊流露給了石勒。
王烈傳聞這些,現在也有些焦心起來,前次能殺死對方百餘兵士,而本身這邊冇有喪失,那是因為對方冇有籌辦,兼有地形伏擊之利。
但當時汲桑的已經將聖物傳給了兒子,而汲桑之子天然曉得本身若交出聖物必定為石勒所害,是以一向將聖物藏匿起來。
幽州軍現在應當已經和石勒接戰了,並且就算來找他王烈,也應當是由謝鯤他們出麵纔對。
世人聽了,倒是被王烈勾起興趣,連連點頭。
而雞鳴山這裡窮山惡水的,應當冇啥值得石勒那傢夥惦記的,就算那傢夥曾經做過漢人的仆從,但盤據一方這麼多年,眼界總歸是高的。
又一想,莫非是石勒部下人假扮的,可前邊的點暗哨應當不會看錯,不管是羯人還是匈奴,都是高鼻深目標外族形象,打眼一瞧就與漢人分歧。
祆教在西域胡人中具有遍及的信徒,在胡人乃至草原部落中具有很大的影響。
喔,龍套的出場循序是遵循本書綱領的走向來安排的,並非是時候前後,當然了越到後邊機遇越少,想要報名從速。持續申請三江不過,下週編輯又冇給安排保舉,本書又過了一個月,下週能夠預感有多困難……但願能獲得各位的鼓勵、支撐
呼延莫他們此次奉石勒之命來章武郡,尋覓的東西,倒是一件他們所信奉的祆教的宗教聖物。