她頓時想到了“破謎孺子”王老伯。

現在周家所說的去寇家提親，還談不上第一個環節。周家要請了媒人去寇家說親，看寇家的意義，如果寇家成心，纔可停止第一個環節：問名。

提及來高昌鎮上的黃大仙，五十多歲，占卜算卦、問日看宅，乃至旁觀天象都有點兒道道。在高昌鎮一帶很馳名譽。找他算命看日子的人很多。

在這個家裡，以往幾近統統的事情隻如果周致說了，周何氏都會服從。她彷彿把周致當作了周家的頂梁柱，當家人。可不知為何，在周致娶妻這件事情，周何氏的態度卻分外果斷起來，這讓周致內心不由就有些七上八下。

扭頭朝周致申明，周致微微點頭。

如許想了想，周致便說道，“孃親，那寇家是唐縣的王謝大戶，配我們周家如許的小戶絕對是我們周家攀附呐！何況寇沛涵生的模樣姣美，知書達理，兒子能娶到那樣的女人，那是兒子幾世修來的福分，孃親還是不要考慮的好。”

幸虧周綠雲在中間插嘴幫腔道，“孃親，小致剛纔說的對，那寇家但是千戶啊，我們如許的人家彷彿是攀附了人家，孃親也就不要考慮的好。”

如果沛涵霸道霸道，不通道理，孃親就不會應允這件事情。寇沛涵絕對是通道理，知油滑的。可她生在那樣一個父親寵嬖，母親疼惜的家庭，那樣一個世家大族，作為父母親掌上明珠般的女子，天然霸道霸道了些。

但是寇沛涵是本身敬愛的女子，她是非本身不嫁的，本身也不會理睬她是個甚麼樣的家道，本身也是非她不娶的。這件事情來不得半點兒躊躇，更是不消考慮考慮的呀。

可現在分歧了，時過境遷，周家和周致都有了龐大竄改，周何氏對將來兒子媳婦要精挑細選，幾次考慮也就在道理當中了。

當代的婚禮非常煩瑣，有問名、締盟、納聘、納幣、請期、親迎，也就是所謂的六禮。到了此時的大明，婚俗雖說有所簡化，但也有問名、締盟、定聘、親迎四個環節，每一個環節都非常受人正視。

周何氏早已把周致當作了周家將來的但願，當作了一個非常了不起的人。她的眼界天然跟著高了很多，但周綠雲和周致姐弟二人都如許說，周何氏也不好再說甚麼。

至於尋誰做媒人，周致並不想參與定見，這件事情倒是能夠應了孃親。歸正有姐姐周綠雲跟著去看，孃親返來以後大能夠問周綠雲。

不過王老伯畢竟冇讀過書，去王謝大師寇家提親如許的事他卻隻能是作為烘托。還需求找一個能說會道，並且知書達理的人。周何氏此時彷彿變得聰明很多，旋即想到了周致的老友範進。

範進是秀才，也是見過世麵的人。並且前些陣子，在萬縣，範進雖嘴上不說本身和寇沛涵的乾係，但周致信賴他早已看出了寇沛涵的女兒身份，早已看出了本身的心機。有了他去寇家提親，想來毫不會出了任何差池。

如果那寇家女子是霸道霸道，不通道理的女子，那這門婚事，為娘是不會同意的。”

對於這類封建科學，周致天然半點兒也不信賴，乃至說有些討厭。但既然重生在了這個封建的大明期間，偶然候還必必要遵循民風，遵循端方來，不能表示的過分另類。

周致雖是勸說，但周何氏聽得出來，周致早已對那寇家的女人情深意切，不由微微蹙起眉頭。