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王氏覺得樂文在說胡話呢，抱起樂文就往家走。

“娘，孩兒想挖幾個紅薯回家烤著吃呢。”

明顯彆人穿越都能夠穿越到富戶大師，而本身卻穿越到了這麼一個偏僻的小山村，每天吃的都是竹米，薺菜，葛根，連大麥粥和蒸餅都很少吃到。

“小文，你這個孩子在挖甚麼呢，快回家用飯。”

實在他對四書五經都是通讀過的，隻是他不想讓家人感覺本身無師自通，那樣豈不是會被思疑成妖怪？

王氏眼中暴露一絲慈愛道：“等你爹考上秀才，就有肉吃了。”

現在是弘治十三年，明孝宗朱祐樘為人刻薄仁慈，躬行儉仆，勤於政事，也算是汗青上馳名的好天子。

但是在阿誰年代，誰剃頭啊？身材髮膚授之父母，你敢剃嗎？

一名嬌美敬愛的少女一蹦一跳的走了出去，看到樂文的父親正在教樂文學問字，調笑道。

小孩麵龐稚氣，身著一件分歧適他小小身材的淺藍色粗布袍子，袍子上模糊約約有兩個灰色的補丁，脖子上掛著一條紅色的線繩，線繩上掛著一顆狗的牙齒。

而剛來到這個年代的他，正想挖幾個紅薯，回家給母親，好讓母親給他烤紅薯吃。

下河摸魚吧，山裡隻要一條小河溝，水固然清澈，但是連一個小魚苗都冇有。

樂文一翻白眼，心道：“那要到甚麼時候啊。”

不過也有人感覺這個天子也不咋樣，說嘉靖算甚麼明君，隻不過是正德打的根柢深，南倭北胡邊患不竭，張經，胡宗憲一批報國忠臣慘死，嚴嵩父子把持朝政幾十年，到底如何看來要本身切身材驗了。

小孩手握一把小鐵鏟，在地盤裡發掘著甚麼。

“哎，我說你們父子倆吃個飯，如何這麼難，能不能吃完飯再看。”

接著就是明世宗朱厚熜，曾有汗青學家說嘉靖天子是明朝第一明君。

山裡人除了獵戶家，還能不時吃上幾頓肉，而他父親，隻是一名誠懇的落魄童生，每天隻會讀書想考個秀才，卻屢考不中，母切身為婦道人家，也隻能做些家務和農活，那裡有肉吃。

接下來就是明武宗朱厚照，一個嬉玩耍樂，卻有軍功的天子，就是親手殺掉了一個韃靼。

村落的封建思惟在當代但是很短長的，並且一些長舌婦人冇事就愛坐在一起談店主長，道西家短，事情會越傳越玄乎，所謂人言可畏，樂文可不想被當作妖怪打死。

王氏略顯紅潤的臉頰一板，有些不耐煩道。

在一旁的樂文看著碗裡的竹米，固然吃不慣，但是既然穿越到了貧困的家庭裡，又能如何辦？哎，能填飽肚子就行了，心中默唸：“我吃快點，我棍騙我的胃：你飽了，你飽了。”

“不是都說山間的地盤裡會埋有紅薯嗎，如何找不到呢。”

……

樂文正在思慮這些事情的時候，恍忽間，彷彿聽到有人在叫他。

那隻正在樂文身後低頭啃食荒草的兔子，聽到婦女的喊聲，拔腿便跑，一溜煙鑽進了山邊一個土洞裡。

院子中間的那間瓦房裡，有一個方形的藍玄色石桌，石桌四周有幾個紅色橢圓形石凳，此中一個石凳上坐著一名20多歲，雙手捧著書，正在埋頭苦讀的青年。

子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出版，吾已矣夫！”

樂文既然來到了這個期間，就必然要出人頭地，不會讓心疼本身的母親再為餬口的貧苦而勞累。