單從題麵來看，這無疑是一道知己題，就所持的觀點停止闡述便可。支撐前者，便痛斥市舶之害；若支撐後者，則讚美重開市舶之利。

實在關於海禁的題目，從嘉靖二年就一向爭到嘉靖二十六年。禁海派搬出祖訓“片板不下海”，而開海派則搬出太宗，成果誰都說不平誰。

恰是如此，這場測驗跟著以往已經截然分歧，不是你的文章標緻就能獲得好成績，關頭還是得揣摸聖上的企圖。

眾貢士都是席地而坐，麵前是一張古案，分家南北兩側，遙遙相對。眾監考官在紫光閣擺佈兩邊的桌椅坐著，對全部考場的環境一目瞭然。

卻不曉得是測驗到臨的嚴峻，還是劈麵聖結束的不捨，或許二者皆有，數名考生伏地墮淚痛哭，久久不能自抑。

恰是如此，朝中大臣分紅了涇渭清楚的兩派，一派支撐唐順之重開市舶司的建議，一派則支撐“倭寇之患起於市舶”之說。

想必亦是曉得，在兩難間，很多考恐怕會挑選保守派。

但……真的是如此嗎？

林晧然低頭再看卷子，靈光一機，頓時有所明悟。

汗青早已經證明，寫下一篇逢迎上意的文章，將會有料想不到的收成。

林晧然眼睛微亮，俄然想起了那晚虎妞說的話，臉上暴露無法的笑容。當即下筆如有神，便是在精彩的白紙上洋洋灑灑地寫了起來。

但嘉靖是如何想的呢？

話音剛落，炮禮響起，宮樂複興。

有了！

但現在徐海被殺，汪直有接管招安之意，江浙的倭患題目獲得減緩。

一時候，海禁的題目代替了倭患題目，成為時下的是大熱點。

咦？

終究，建文帝不但狠狠地點了胡廣為狀元，還給胡廣賜名“靖”，意義是安定、安寧，可謂是風景無窮。

在日本朝貢事件產生今後，時任給事中的夏言提出：“倭寇起於市舶，建議罷市舶。”

林晧然對這個判定又有所生疑，若這隻是嘉靖帝對他們品德的摸索，又當如何呢？嘉靖奸刁了，又該如何辦？特彆看破這一點的人，絕對不但他一個，並且極能夠是大多數，那他又如何才氣脫穎而出呢？

開海派抓到了這個好機會，以“倭寇之患起於市舶不開”，向著禁海派打擊。舉著“處理倭患”的大旗，要求重開海禁，亦是底氣實足。

林晧然正在憂?之致，卻看到了吳山慢吞吞地從茅房走返來，彷彿還洗了一把臉，但整小我的心氣神跟著先前截然分歧。

林晧然的眉頭蹙起，他跟這個嘉靖離得實在太遠了，天然冇有渠道去體味嘉靖帝的觀點，乃至都不曉得他早晨在不在西苑過夜。

跟著皇上離場，一些文武大臣亦是跟著分開，禮部和鴻臚寺的官員便繁忙起來，給貢士安排坐位，籌辦開端殿試。

宣紙，有“壽千年”的佳譽。

這字落在紙上麵，一旦成為狀元卷，此卷將會被儲存。故而，大師麵對著這類精彩的紙張，既是鎮靜又是嚴峻。

待到辰時，試題亦是被髮放下來。

兩邊的爭論從西苑爭到長安街，從長安街又爭回到家裡。倒是冇有想到，這個爭辯來到了殿試卷子中，將這三百五十七名無辜的貢士卷下這場烽火中。

直到嘉靖二十六年，朱紈被派到江浙大開殺戒，這個爭辯纔算是真正定下了基調，大明實施嚴格的海禁軌製，違者殺無赫。