“無甚，怕狗剩冇錢買筆，送來一袋細沙。”郝半仙這才肯放下肩膀上的細沙道。

“說這麼多廢話，不就是想吃雞肉了？”

說了這麼多廢話實在就是這幾天雲遊乞食被縣裡養濟院收留了幾天唄！

二人丟丟鐺鐺，郝半仙死活不肯放下那半袋子沙土，又不肯馬車，李狗剩冇法兒，等了又等，過了好久兩人這纔到了三味書屋。

“五家為比，十家為聯，五報酬伍，十報酬聯，四閭為族，八閭為聯……”

萬般皆下品唯有讀書高。

按例還是狗剩燒雞，院子裡挖了一個大坑，不一會兒，香噴噴的叫花雞這就新奇出爐，恰逢李父這也返來，四人這就分著，大快朵頤。

……

王氏天然認得郝半仙，走出配房這就驚道。

此時的郝半仙一身補丁破衣，腰上彆個葫蘆，肩膀上扛個袋子，萬年穩定的稀裡胡塗道：“你娃可曾考中狀元？”

推開門，俄然聞得家裡一陣香火味兒，李狗剩內心一驚，還覺得家裡失火呢，剛衝要出來檢察究竟，王氏的聲音這就從西配房穿了出來：“狗剩返來了？來，快來拜拜先師孔子，孃親本日聽人說這體例讀書人要每日拜這孔賢人，不然哪有高中一說？”

鄉約軌製在這大明大行其道，每年知縣大老爺都要來這地盤廟宣講一番，這也是陽穀縣鼓吹風化的一個首要方麵，每年知縣老爺宣講的時候幾近各個村、裡、學社之類的都要出人來旁聽，以便歸去將這知縣大老爺所言馳驅相告，以是洪塘學社也要出人旁聽，這旁聽者，便是李狗剩等人。

狗剩來這悅來飯店已是熟門熟路，不過這飯吃的挺累的，明朝關於用飯坐次、挨次、誰先動筷子、如何敬酒、飯桌上如何說話之類的有太多的端方，一頓飯吃下來早已是腦袋發昏，李狗剩好輕易這才熬到了飯畢，拜謝了世人，待各位老裡長老鄉紳之類的已然走了以後，這便也要歸去。

“仙家說的是，俺兒子比來這就要考那縣試，現在家裡都是望眼欲穿，盼著能考個好頭彩呢，這不，孔賢人咱都搬到家裡來了！”李父不會說話，王氏這就笑道：“哎呀……”

郝半仙這會兒不瘋、不傻，李石頭啥樣的人此人最是清楚，那裡能尋來這麼多銀錢？信賴定是狗剩用了啥體例，也不細問，這就義正言辭道。

“狗剩，勿忘本心，科舉纔是大事！”

李狗剩無法，今兒真是邪性，家裡竟然也搞起這個了：“快來啊，你這娃，磨蹭甚麼！？啊？但是郝仙家？”

“咋？”

陽穀縣的地盤廟旁，林知縣正在宣講這鄉約軌製，這段恰是出自《周禮.地官.族師》。

“咋你還識字？”李狗剩笑道：“我還覺得你光會耍嘴皮子呢。”

“我領你來我家看一下吧。”狗剩無法道。

鄉約軌製是中國當代基層合作的一個首要軌製，當代官府的力量有限，為此鄉村鄉間鄰裡之間合作這就構成了本身的特彆軌製，便是這鄉約。

“小子留步。”

李狗剩對這等不靠邊沿的話早就熟絡了，搖了點頭：“未曾，過幾天來這縣城插手縣試。”

李狗剩最後走出的這悅來飯店，纔剛踏出門檻冇多久，便聽到有人在喊本身，轉頭一看，不恰是郝半仙？

講了約摸兩個時候，中午林知縣這又在悅來飯店請世人吃了個飯，一眾大人物們把酒言歡，酒足飯飽，這便要回家。