有的處所通過解試五次六次的考生，到京插手省試卻連連落榜。他還覺得此中有甚麼題目，成果他一看那些考生文章，那才叫寫得稀爛，就算瞎幾把亂寫也不至於如此。

不能。

冇錯，黃好義插手彆頭試，他的堂兄黃好信現在是新蔡縣縣令，他的伯父黃孝先官至太常博士，通判石州。

雖說韓琦，富弼兩位當國宰相看你的文章，那真是概率極低。

國子監的彆頭試登科率極高，能夠達至兩人取一人。

官越大門前行卷的讀書人就越多，至於官小就冇人來了。

要知普通讀書人行卷，恭維阿諛之詞太多，令人感覺毫無剛骨。

範祖禹插手彆頭試也罷了，但黃好義也能插手彆頭試，孫過心底有些不平衡，為何他行，我不可？

此舉使得解試稍稍公允了些，但隻是稍稍。

本來何七，王魁冇有見到富弼。隻是見了富弼宗子富紹庭。

針對此舉朝廷下文，一旦發覺‘諸科十否’，‘進士紕繆’的考生，一概規定不準再插手測驗，同時嚴究發解官的罪惡。

在太學裡，黃好義嫂子家的仆人給他送來豬腦湯。

世人都暴露戀慕之色，何七臉上已是色變。

也彆覺很多丟人，陳舜俞，張方平，曾鞏，蘇軾，蘇轍都曾行捲過，另有大量行卷的文章傳世。

同時讓監司監督州郡解試。

富紹庭重新坐下定了定神，喚了下人低聲叮嚀了幾句，最後也不言語，與世人靜坐。

一開端朝廷讓州郡長吏監督解試，但管理處所的州郡長吏很輕易與處所豪強勾搭，擺佈解試的成果。

富紹庭神采平平領他們從跨院來至正院。

從處所當選能士，而不是官員眼底的賢士。推許鄉裡推舉一套，隻能是重蹈九品中正製的覆轍‘上品無豪門，下品無士族’。

要換了旁人隻會往有權有勢的人身上追求，哪會本身挑績優股搶先下注。

幾人在門前等待。

如章越隻寫不到二十篇。

而太門生與廣文館生中官宦後輩極多，凡是官員後輩都能夠插手彆頭試。

但見黃好義如同吃豆腐般吸溜吸溜直響，見到了世人的目光，不由問道：“諸位要不要來一口？”

嘉祐二年蘇軾蘇轍省試時，韓琦說了一句，有大蘇小蘇在此，如何另有這麼多人來測驗。

孫過心道，這就是名聲的好處，昔年陳子昂砸令媛之琴後，滿城皆知他的文章，到時哪個王公大臣會不見這位怪傑。現在三郎的青玉案，辭同三傳出身疏，三字詩都名聞京師，名聲也是早就傳遍公卿了吧。

忙活著甚麼？

黃履看黃好義，孫過手足無措的模樣不由心道，有的人當真是見不得大官。

這是一而二，二而三的體例。

有了名聲官員纔會曉得你，如此你上門行卷，官員纔會看你的文章，然後按照文章看你是否刷讚刷上來的，最後決定見不見你，不然行卷的考生那麼多，官員又那麼忙，卷子很輕易就淹冇在浩繁人中了。

因為儒家推許是人治，講究是賢人提拔賢人的體例，但科舉測驗即是規定一個標準，這是法家的體例，文章寫得好的就必然是好官嗎？開好車的就是必然是好人嗎？

因為以往國子監解試，都是由國子監主官自主處理，但淳化二年時，太宗天子即改派左司諫，直史館謝泌領其事，今後國子監解試主考官都必須從三館秘閣中提拔併成為常例。