“師兄真冇有事嗎？“

而對經義的訓詁。而訓詁之學在漢朝時這是儒生能夠專研一輩子的學問。

《爾雅》？

所謂拿人手短，吃人嘴短。

《論語》是孔子語錄，《孝經》代表了統治階層的認識形狀，那麼《爾雅》又非孔子所作，也不在朝廷規定九經範圍內，為何郭學究要章越來學呢？

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比如漢朝時詩經魯，齊，家三家作注，後又有毛詩。待東漢大儒鄭玄為毛詩作箋後，天下讀書人都改學毛詩，乃至於另三家失傳。

“家裡哪有錢？”

但今文經學則分歧，將五經挨次定為《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，是一個由淺入深的步調。

學究渾家道：“喊他們用飯！”

郭學究道：“《易》為五經之首，這本易經是我至縣學求借來的，學正隻肯歸還三日，你抄完了我再還歸去！這本《爾雅》倒是我的收藏，若無人借走，你可緩緩讀之。”

苗三娘笑道：“如果師兄喜好，明日我再給你們帶！”

章越明白過來，纔想得昨日午後郭學究失落了大半日，本來是跋山渡水去了縣城一趟。這一來回就是大半日的工夫。讀書之難莫過如此。

章越算了下，九經加上孝經，論語，爾雅，以及本身背下的孟子，這就是後代所提的十三經了。

就好比現在寫論文，於論語上任何一句話，考生都要寫出一篇論文來。

章越施禮道：“是，先生，門生必然在三天內抄完。”

但見這日一大早郭學究到章越屋裡道：“這為學與做人普通，事事都要抓住本要，治經也是如此。作詩文以調子為本，而治經當以訓詁為本！要訓詁，搶先背《爾雅》，如此本末穩定！”

這時候郭學究的渾家走了過來。

也就是前人註釋都不對，我纔是精確的。

苗三娘與家仆一併回家。

“走吧，彆看了。”

郭林見章越竟破天荒地第一次接管本身的定見，也是喜出望外：“我就是一說，你能明白就好了。”

章越笑了笑不說話，答案當然是……不可！

章越點點頭道：“師妹不消客氣，明日如有不曉得，再來問吧！”

但見郭林手捧的《易經》，《爾雅》站著與章越講授本身讀此二經的心得，章越坐在椅上專注當真地聽著。

“窮措大，休想！”渾家的河東獅吼直入郭學究耳裡。

比如明清科舉八股文就是章句之學。

考官從四書五經隨便拿出一句話來，比如‘三人行，必有我師’這句話，考生要仿賢人語氣立言，將這句話以破題至束股八個段落寫一篇文章。而考生寫八股文參考的就是以朱子之作《四書章句集註》。

這時太陽還未落山，金燦燦的陽光灑在山間，樹梢，院間的空位上。遠處放牛孺子的村歌聲遠遠傳來，山坳裡的村莊已飄起了炊煙。

最後郭學究又叮嚀章越，讀經隻訓詁而不章句。

郭學究點點頭，然後分開了茅舍，行至門外後又轉頭看了一眼屋內。

郭林想了想道：“師弟，本日師妹請教的事，你之應對，我覺得不當。”

郭學究給了章越一本《爾雅》後，又給了他一本《易經》。章越見此嚇了一跳，郭學究竟然一次借到了兩本書？這未免也太短長了吧。