王安石當即提筆一一寫了三份製詞，然後對左選官道：“交給相公吧。”

蔡京當國時就喜好大小官職都安插親信，或者在家賣官鬻爵甚麼，併吞了吏部之權。

一旁的舍人院屬吏也是驚得目瞪口呆。

舍人院有六房，隨房當製。徹夜恰好輪到王安石當製。

並且偶然候不消等三年升一階，任官碰到大禮泛階（新皇即位）寄祿官官升一階。

所謂詞頭就是，中書交給舍人院一份寫有除授號令及根基命詞要求的檔案，稱為詞頭，至於詳細內容由舍人來寫，最後就是一道完整的聖旨，交由天子禦批。

比方有的官員出任禦史，禦史台的官員都是好幾年都不得升遷的，一乾十幾年的都有。或者有的官員在遙遠處所任官，一任個好幾年，不升姑息變更不了，心底急的冇體例。

左選官看了，但見王安石所寫的製詞上有章越，蘇軾，王介三人的名字，唯獨少了蘇轍一人。

章越他們四人耳朵都豎了起來。堂除，部注天差地彆啊。

官職就是相稱於品秩，比如一品二品五品九品官如許。

親除是天子特旨，比如宰相，三品以上，天子必須親身過問。另有台諫官，也必須天子親簡，作為製衡二府的力量。所謂‘台官必由中旨，乃祖宗之法’。

左選官聽了王安石說了這一番話，頓時驚呆了。

王安石聞此問道：“曉得了，必又是堂除之事。”

而製科所授調派，偶然歸政事堂堂除，偶然歸吏部注授，冇有定命。如許模棱兩可的處所，就輕易起爭議，現在韓琦要堂除，必然會引發吏部台諫不滿，以為宰相侵權。

劃一官職，堂除的官員就是比部注的官員規格高，今後的出息也是以分歧。想到這裡，章越對韓琦方纔在本身麵前耍威風的不滿就淡了幾分。

如驚天巨錘敲打在左選官心中。

這個軌製聽起來非常費事，但在實際的利用上卻有便利之處。

故而蘇軾說韓琦是本相公的意義，也在這裡。不怕吏部，台諫說三道四，製科入等皆歸堂除。

左選官一一查對後問道：“王舍人是不是少寫了一封？”

政事堂置有堂除簿，登記已堂除官員的出身、春秋、曆任、資序、有無過犯、是否宰執有服支屬等項。

封還詞頭四字！

當時他寫了首詩。

王安石道：“徐左選，封還詞頭，王某會上疏與官家解釋，方纔所言‘右宰相，專攻人主‘之詞，一字一句都不會點竄，寫入疏詞以內。”

當時富弼正為外製，封還了天子遂國夫人詞頭，以後胡宿，蔡襄，劉敞為外製，前後封還詞頭，也就是不當的詔命，也是今後舍人院職位日重。

王安石道：“確切少寫一人。”

王安石看了一眼詞頭，本來是製科入等的章越，蘇軾，蘇轍，王介四人經韓琦中書堂除彆離授官。

而調派則是楚州簽訂判官署公事，這調派除授，並不全歸吏部，彆離是親除，堂除，吏部注授。

由吏部注授的官員改成堂除，被稱為堂選，經鞠問選的官員，能夠直接堂占，也就是說政事堂今後有甚麼‘善闕’可覺得你預先鎖定。

宋朝官職的特性就是官職，調派分離。

王安石道：“王某已說得很明白了，不肯為此子製詞，故封還詞頭！”

舍人院有此封還詞頭權力，也是富弼等前任舍人們不竭爭來的。現在王安石封還堂除詞頭，倒也稱不上打天子的臉，但但是實實在在地甩了韓琦一耳光。