至於直裾就是腰間開叉，並且有下襬，如此有個大的弊端，跪坐和坐下時輕易走光，畢竟當時候大師冇有穿褲子的風俗。

曲裾畢竟穿起來太費事了。

孫助教上前打量章越。

漢服有兩大類，一是深衣，一是衣裳。

而深衣就是將衣和裳連在一起。

“師兄，這曲裾如何穿？”章越一臉茫然。

“你就是經生第一？”

宋朝的南京是應天府，應天府是商丘。商丘國子監原稱應天書院，範仲淹當年就是在此讀書的。

深衣的穿法有曲裾和直裾。

但孫助教一看這首詩，感覺並非如何出眾，並且不但出韻，且平仄不通，如許的詩才如何能得人賞識。之前那首詩八成是拿彆人的詩一抄，籌算欺世盜名。

飯食就看得出，縣學裡多是一二等飯的，三等飯少之又少了。但這章越人似還不錯，並非是那等奸邪之徒。

此子說話倒是很謹慎。

郭林道：“這不太好吧。”

衣裳是上衣下裳，上麵穿衣，裳有些近似於裙子，圍在腰間。這是漢人男人最昌大場合的穿戴。

三人邊走，職事又邊對章越道：“孫助教知你是此番錄試經生第一，對你非常看重。”

孫助教當即裝著不經意的模樣，走到此處。

孫助教暖和地笑道：“小小年紀能夠如此謙退，實屬難能，本年來本州諸學很有輕經科而重進士，然今科的九經落第，朝廷授國子監直講，足見朝廷正視之意。”

孫助教暗歎，學問不敷能夠通過學習而得，但這些知識就不是學習而知。有的豪門後輩就算了高第，但初入宦海一竅不通，等他們摸爬滾打十幾年關於明白的時候，韶華機會都已是錯過了。

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孫助教本來奉李學正之命，要將章越等幾人取入州學的，不過此事卻為縣令陰阻。現在孫助教也隻能作罷，但他得知章越在縣試時，作了一首神童詩。

浦城縣學進士齋兩百餘人，經士齋隻要一百餘人。南邊人尚進士科輕經科，有門路的後輩多從進士科。而縣學進士齋又多是特錄，試錄的則少之又少。二人既是報考經科，又是試錄，一看即知冇甚麼根底。

故而在漢朝時曲裾要比直裾要昌大正式。

禿巾就是頭上不戴儒巾。短後，就是短後衣，後幅較短的衣裳。這不是說不能光屁股的意義，而是不能把褲子穿在內裡，必須用裳遮起來。

而本日也是章越入縣學的時候，他也在一旁旁觀，看看這少年齡實是如何之人。

孫助教說到這裡，看章越，郭林二人眼色。郭林仍不知國子監直講是何官職，但章越卻悄悄欣喜的模樣。

但是宋朝讀書人襴衫，儲存了曲裾的穿法，因為曲裾比直裾改正式更慎重，也不太管門生們到底這麼穿到底便利不便利。現在恪守古禮的官員讀書人也仍穿曲裾深衣。

孫助教點了點頭，看向章越，郭林道：“他們是？”

章越心底很歡暢，現在我的名聲都傳到了州學助教的耳裡。

此人並非彆人，而是州學的孫助教。

章越，郭林趕緊施禮。

隨即又傳來章越二哥中進士的動靜，學正讓他刺探章越秘聞，同時不成打草驚蛇，隨即他二哥又回絕接旨，放棄了進士出身……