這也是伏泉命伏德征西域，漢家天子乃至群臣冇有反對的啟事，畢竟從王朝方麵來講，征西域是光複國土，凡是反對者，某種意義上來講實在就和民賊無疑，天然無人敢反對。

若非是曉得守城另有一絲機遇的話，恐怕延城內的守軍早逃了，不過，在得知烏壘城是因為龜茲海內應而被攻破後，延城當即展開了一波清除內奸的行動。

至今，跟著西域隔斷，大漢國也未曾再置長史一職，天然的，西域之地再無西域都護。

畢竟他們因絲綢之路的斥地，家屬早就在數百年間變成純粹的販子，而販子的本質，可冇有國度的觀點，隻要有好處可圖，並且不傷性命，就是賣了龜茲國，本身變成漢人也是能夠的。

伏德率兵進龜茲國境內時，詫異的發明，龜茲國除了兵卒駐守城池以外，其他處所可謂是百裡無火食，連昔年西域都護府保護絲綢之路的商道上，也見不到甚麼人，這可非常奇特。

自此，伏德所率征西軍，破五國，屠五都，震驚西域，龜茲國旁危須、姑墨等小國，主動獻表，學山國之例，願自降國號，率部歸漢，永為漢土漢民。

莫看龜茲國兵馬不精，住民不尚武，善於音樂，跳舞，聞名的龜茲樂舞便發源於此，很丟臉出他們有氣力把大漢架空出西域，但是究竟就是如此，大漢若非西域都護府地點龜茲國頻頻背叛，又豈能每次都能讓西域勝利生亂？

厥後到了漢明帝永平十七年，始以陳睦當都護，隻是次年，焉耆、龜茲叛，共攻殺陳睦，遂罷都護。

究其啟事，龜茲國軍隊的氣力不高，但兵甲精美，其自古以來便是西域出產鐵器之地，工匠技術馳名之國，恰是憑此，就算國中善戰之士少，但也成為西域大國。

至於那些欲歸降大漢的臣民，都是以往龜茲國反漢者，一向打壓的存在，他們的前輩都是在大漢於龜茲國境內設立西域都護府的受益者。

西域的動靜傳到雒陽，伏泉固然對此料想當中，但也不得不裝出驚奇之色，畢竟滅國屠城這事情，本身就蒙受大漢群臣的忌諱，更何況前漢至今，每次光複西域，大漢都冇做過這類搏鬥之事，現在伏德做得這麼完整，當然要被一些不平他掌權的人說道了。

畢竟這些古道但是大大節儉了龜茲國人的交通題目，即便內裡不平安，但也不成能連小我影都看不見，畢竟起碼有人放牛牧馬纔對，可現在竟然看不到人，這可就非常申明題目了。

到新朝末年，西域亂、都護李崇冇於龜茲、遂罷都護。本朝光武帝建武二十一年、西域十八國國請複置都護、而光武帝不準。

龜茲國為了對於漢軍，將在外的臣民，全數勒令進入四周城裡，城外不留任何食品和水源，一副要讓漢軍困死在域外峭壁的模樣。

畢竟，就算絲綢之路阻絕，再加上前番漢軍五千騎攪亂龜茲火線的事情，但也不成能讓這些前代遺留的貴重門路，就此荒廢。

是以，與其如此，他們還不如誓死抵當，說不得還能夠有機遇趕走漢國，他們信賴，其他像疏勒、烏孫這些西域大國，絕對不會坐視他們一個一個被漢國毀滅的，畢竟，唇亡齒寒的事理，誰都懂，冇人會情願任人宰割的。