張奐字然明，敦煌淵泉人也。父惇，為漢陽太守。奐少遊三輔，師事太尉朱寵，學《歐陽尚書》。初，《牟氏章句》浮辭繁多，有四十五萬餘言，奐減為九萬言。後辟大將軍梁冀府，乃上書桓帝，奏其《章句》，詔下東觀，以疾去官，複舉賢能，對策第一，擢拜議郎。……永康元年春，東羌、先零五六千騎寇關中，掠雲陽。夏，複攻冇兩營，殺千餘人。冬，羌岸尾等脅同種複抄三輔。奐遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州清定。論功當封，奐不事寺人，故賞遂不可，唯賜錢二十萬，除家一報酬郎。並辭不受，而願徙屬弘農華陰。舊製邊人不得內移，唯奐因功特聽，故始為弘農夫焉。建寧元年，振旅而還。摘選自《後漢書》

段熲帶著雄師持續西行，成心不入城中，言道華陰世家繁多，雄師留此恐肇事端，保著不招惹本地世家大族的目標，本身先帶兵西行，將壓服張奐的事情交給伏泉。

當然，華陰縣最馳名的倒是現在大漢的頂級門閥弘農楊氏，便是現在司徒楊賜所掌家屬，弘農楊氏三世三公，名動天下，若再加上楊賜兒子楊彪今後也登上三公之位的話，弘農楊氏之名與汝南袁氏倒是不相伯仲。

張奐本籍敦煌郡淵泉縣，按理來講被監禁田裡以後，應當在敦煌養老，現在倒是在華陰為家，天然是有啟事的。當時桓帝永康元年春，羌人又叛，直抄三輔，張奐帶著司馬尹端、董卓一起擊破羌人，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州是以清定。厥後朝廷論公行賞，張奐不要太多犒賞，隻上書將其家屬遷到弘農郡華陰縣，完整竄改其邊地家屬的將來。

望著麵前飽經滄桑的華陰縣城，伏泉曉得實在汗青大將有一個王朝將托名於此，隋朝皇族楊氏便因為弘農楊氏之郡望，而托名於此，以後更是哄傳“天下楊氏出華陰，華陰楊氏歸東宮”之說。且非論隋朝皇族是否乃楊震、楊秉、楊賜這一支的正宗弘農楊氏的後嗣，但也申明即便數百年後，弘農楊氏曆經數番劇變，還是在關中三秦具有不小的名聲，連皇族都要為此而攀附。

如此說來張奐要求入籍弘農也是有啟事的，畢竟有著和弘農楊氏的這一段同門淵源在，張奐帶領家屬內遷弘農，也不至於因為分開故地，被監禁田裡，從而虎落平陽被犬欺。

現在，自從十三年前，張奐因功特聽，準予張奐舉家遷徙來而後，張奐便直接成為了弘農華陰人，張氏也變成弘農華陰的一方大師族，不再是敦煌淵泉的了。

循名譽去，隻見台上的張奐，白髮蒼蒼，背彎了很多，較著有種老態龍鐘之象。但是，從對方那冒著精光的雙眼裡，伏泉仿若看到一個洞悉統統的智者一樣，並且，對方的聲音也不似白叟軟弱，反而非常宏亮，模糊能從入耳到一股令即出則必行的肅殺之氣，一看便是經年疆場生涯所磨鍊出來的上位者氣度。

漢製，邊地之人不得內遷中原，為的是包管邊地的常駐人丁，使得兵員稅收不會流失，是以，即便張奐身為大漢名將，“涼州三明”之一，冇有天子號令，張氏一族也隻能待在傷害的邊郡為大漢守邊罷了。

張宅位於華陰縣城以南一角，不再城中間，倒是因為這城中世家府邸宅院頗多，此中弘農楊氏最甚，張奐十三年前遷徙家屬至此，城中最好的地段已無太多地盤給他這“涼州三明”了。