伏泉道：“姨母讓吾與大父傳話，陛下欲以大父為將，統領越騎營精兵千人，擇選良日，入江東平亂。”

一語說完，便見宋酆與蔡邕皆笑耳，明顯他中了這兩位父老之計也。或許即便他能喝酒，兩人也會尋他法讓其作詩。

日至午間，三人就坐，宋酆之子宋奇未在府中，其封侯後早已於雒陽彆處買了宅邸，是以未在府中。蓋因蔡邕前來，宋酆妻因避嫌未退席，畢竟如果單單伏泉前來，一家人用飯倒也不需如此守禮。

宋酆為執金吾，官秩中兩千石，位同九卿，執金即執金革，掌管兵器兵甲也，吾通禦，即禦非常之事，《漢官儀》：“吾，禦也，掌執金革，以禦非常。”其大抵職責相稱於中心京都城防戍衛將軍，賣力鑒戒和措置宮城外的不測狀況，光武劉秀幼年時曾言“官吏當作執金吾，取妻當得陰麗華”，便可知執金吾之首要權勢。不過，如果以為此乃劉宏在此之前信賴宋氏，便是異想天開了。

宋酆笑道：“未想孤竟看走了眼，此杜公之帖為先人仿作，若非伯喈辨認，孤拿出與人觀賞，難道貽笑風雅耳？”隨後又問伏泉曰：“不知汝本日來有何事？”

蔡邕點頭連連，笑讚道：“高超曾於陛上麵前作《黃河賦》，仆聞後心中甚喜，此絕妙好辭，世所難有。”

相傳夏禹時儀狄造酒，夏禹喝了她進獻的酒後，酣醉，後預言說後代必有以酒亡國者。一語成讖，夏桀、商紂的滅亡，多為酒所累，夏商君王貴族身後隨葬禮器中，酒器最多，其次才為炊器和食器，可見酒於先秦期間已是非常首要。

話語剛落，宋酆神采大變，笑聲戛但是止，彷彿不信賴此言。不止是他，就連蔡邕也是一臉不信。

但是此時箭在弦上，不得不發，伏泉起家施禮道：“非是酒難喝，而是流川昨日與友喝酒過火，本日已不能再飲也，還請兩位長輩包涵。”語氣恭敬，恐怕身前兩人發怒。

為何？劉宏自即位以來，固然寵遇皇後一族，但從未透暴露重用外戚之念，並且非常寵任寺人，朝中諸事多皆事前與寺人相問，聽其所言，故宋酆與蔡邕不信也。

是以，宋酆此時說好聽點是一個權貴外戚，說不好聽的就是天子用一個虛職高官圈養的親戚罷了，無權無勢，唯有繁華，可今番竟讓其帶兵平亂，這不是明擺著要重用嗎？

伏泉趕快施禮道：“謝過長輩。”

宋府大堂裡，兩老一少相談甚歡，畢竟人都愛誇姣之人或物，伏泉長相極佳，又有“治瘟”之名，加上又斬殺過寺人之人，可見品性良善，是以宋酆與蔡邕對其甚喜。

固然，執金吾在西漢或許非常首要，但在東漢卻有些名不符實。其前身是西漢初的中尉，中尉統北軍，北軍乃西漢禁軍，是漢朝常備軍的精銳和主力，因拱衛長安，駐守於長安城北，故有此稱。西漢武帝太初元年，因金吾同金烏，寓有吉利之意，又辟不祥，便改中尉為執金吾，並設置北軍八校尉，分北軍軍權。今後北軍不再附屬於執金吾，執金吾也自此落空了兵權，變成了一個徹完整底的閒職文官。東漢建國後，執金吾的權力進一步地被減弱，空有其名，僅能算是虛職，隻賣力宮外的巡查，不得參與朝政。

“然也，君侯剋日偶得杜公一散作，不知真假，本日邀吾前來觀賞。”杜公便是杜度，章帝時書法大師，其已亡近百年，他的真跡，多以失傳，或為人私藏，或流失於外，常有人出高價尋求而不得，可謂是萬金難求。