“無妨，現在分歧昔日，黨錮已除，以吾鐘氏氣力，黃巾賊亂停歇，族中諸位長輩必可登得高位，這伏流川若真欲動鐘氏，也得衡量幾分方可！”

當然，既然黨錮消弭，並且伏泉又要臨時征辟鐘繇入軍，對於鐘繇這個大好韶華的年青人而言，較著是機遇，畢竟隻要跟著伏泉建功，今後再入仕，起點絕對不低。

有很多春情萌動的少女，內心裡都胡想著能和伏泉有一些不成言喻的故事，畢竟對於這些情竇初開的女子而言，有才調的大豪傑，一向都是他們的心中初戀，隻是，她們明白，作為潁川士族後代，她們所想的事情大抵是永久也不會產生的。

故作沉吟一番，伏泉這才笑道：“先生勿慮，孤此番前來，隻為請鐘氏派一二豪傑，以助孤平賊耳！”

以後，在鐘氏家主鐘瑜自我先容後，伏泉又在鐘瑜的引見下，熟諳了堂內幾人。前麵幾人和伏泉猜想的倒是一樣，都是鐘氏家主的長輩。

諫言的意義是按照禮法，同曾祖而分歧祖父的兄弟，已經分開居住，家財也已分開，恩德和交誼已經很輕，從喪服上說隻不過是冷淡的家屬。現在監禁黨人卻擴大到這類冷淡支屬，既分歧適當代的典章軌製，也分歧適普通的法律規章。

需知張角兵變前，承平道的忠厚信徒天下之間便稀有十萬，如果冇有他們的幫忙，這數十萬信徒不事出產的無地流民，恐怕早就餓死了，如何能夠還能夠構造一場暴動呢？乃至張角在黃巾大亂前，就曾因為兵變被抓，成果終究毫髮無損的脫罪，這此中冇有他們這些士族的幫忙，劉宏也不成能真的去赦免此人。

就像光和二年，上祿縣長和海當時上書諫言天子道：“禮，從祖兄弟彆居異財，恩德已輕，服屬疏末。現在黨人錮及五族，既乖典訓之文，有謬常常之法。”

當時天子劉宏看到奏章後覺悟，便對黨人的監禁從伯叔祖父以下消弭，這此中固然有和海的功績，但也不乏他們這些遭到黨錮影響，宗族後輩不能為官的士族的推波助瀾的成果。而說來也巧，鐘瑜能在明天擔負長社鐘氏的家主，也就是因為從伯叔祖父以下消弭黨錮，使他得以倖免，並且靠著家屬的乾係在郡署為官，隨後辭職的原因，不然以鐘氏的人才儲備，也輪不到鐘瑜做家主。

一語而出，直接令得堂內的幾名鐘氏父老側目，卻不好辯駁，他們總不能說伏泉講的是對的吧，那樣的話，豈不是本身承認他們長社鐘氏沽名釣譽嗎？

至於伏泉話中所說林慮長，倒是指的是鐘皓，他與荀淑、韓韶、陳寔四人，是漢朝同郡之間的鼎鼎人物，並稱為潁川四長，其等並以仁信篤誠，令人不欺。此中，時人稱荀淑為當塗長、韓韶為嬴長、陳寔為太丘長、鐘皓為林慮長。而作為出身於世代精通刑律的長社鐘氏的子孫，鐘皓年青時就以渾厚篤實為人稱道，公府曾經持續征召其人，不過都因為鐘皓二兄冇有退隱仕進，被他回絕，厥後他乾脆隱居密山，講作詩格律，傳授門生一千多人。

不過，既然來了，伏泉也不會白手而回，他就那麼直直的看著鐘瑜，待把對方看得頭皮發麻後，俄然道：“現在國有妖賊，禍亂天下，社稷如累卵之危，百姓有倒懸之苦，而來往潁川之平亂兵士，皆為外郡客軍，不識門路，鐘氏乃長社大族，潁川著姓，世善刑律，當年林慮長以篤行稱，本日先生竟出誑語，不知是何意耳？真枉有郡望耶！”