“易子相食”四個字在東方明腦海中驀地炸開，驚得他趕快捂住本身的嘴，恐怕本身叫出聲來。

也有少年試圖矇混疇昔，乃至謊稱本身會甚麼技術或者天生力大無窮之類的，騙一頓吃的，成果被拆穿，硬生生被塢堡的家兵打斷雙腿扔到一邊，血淋淋的例子鎮住了統統人。

東方明神采煞白，他俄然想到這些天那些瘮人的眼神，再連絡麵前的實際，很明顯有人盯上本身了，並且本身還是伶仃一小我，更是一個動手的好工具。估計此主要不是本身去找吃的了，那邊麵煮的就是本身了。

不時還會有一些餓急了的流民詭計攻打郡縣，這一行動更是讓各地郡縣官府對流民嚴加防備，嚴禁入城，一旦發明不當，立馬輕者擯除重者格殺。

東方明就如許對峙著處理了一些樹根，然後躺在樹下，他實在是冇勁了。

不管這些世家大族和豪族地主的私心多重，但是他們畢竟給了流民一條活路，讓他們有了活下去的機遇和能夠。可惜流民太多，這些世家大族和豪強地主也不成能贍養那麼多的徒附民，厥後乾脆隻遴選會種田農夫和有技術的匠人，更多的人仍然是處於存亡邊沿。

可惜那些大族之人並不滿是那種腦滿腸肥的酒囊飯袋，反而奪目的很。像東方明如許的伶仃小孩他們是不會要的，固然從小時候培養的虔誠度比較高，但是大荒之年最不缺的就是人丁，小孩既冇法種田也不會打鐵或者釀酒之類的，冇法立即締造財產，對於奪目似鬼的世家大族和豪族地主而言是不會做如許的虧蝕買賣的。

受災的處所多了，流民就多了，流民一多日子就不好過了。一起上流民成群結隊，尋求活路，可惜大漢受災的處所太多，冇受災的處所太遠，各地官府視流民如大水猛獸，避之猶恐不及，即便有那麼一兩位故意佈施一下，但是一看那流民的範圍就立馬熄了心機，偶爾拿些糧食熬些稀粥也是杯水車薪。

轟。

東方明後代隻在書中看過關於當代哀鴻的記錄，但是不管甚麼樣的言語都不如親眼所見來的震驚，他感覺不管是多高超的筆者都難以描畫出這些哀鴻的慘狀。

東方明包管這是本身宿世此生吃到的最難吃的東西，比之前的野菜糊糊還難吃。樹根很皮實，即便用石頭砸碎也很難嚼，難以下嚥，但是東方明還是對峙嚥下去，最起碼也要接收內裡的汁，起碼這總比史乘上記錄的一些災年饑民吃的觀音土要好吧。

東方明看著被刮光皮的樹，起碼申明這個樹是冇毒的。東方明揪住露在內裡的樹根用力往外扯，總算扯出一段來，然後找來石頭，將樹根上的泥土擦掉，然後放在一塊石頭上，用另一塊石頭猛砸，直到砸的稀爛，然後用手抓來吃，固然不衛生，但是現在也講究不了那麼多，先包管不餓再說。

厥後跟一夥流民比較熟了以後，從他們口中得知這些人是來自幷州靠近黃河的處所，因為黃河眾多，再加上匈奴劫奪，朝廷既冇法佈施哀鴻又不能打擊匈奴，隻好被迫背井離鄉成為流民，但願能求條活路。

固然史乘上寫到一些亂世或災年，普通總會晤到“易子相食”的字眼，但是第一次親眼看到，那種震驚和傷痛倒是難以用說話去描述的。

沿路的世家大族和豪族地主倒是紛繁開倉放糧，然後趁機打劫人丁，將其轉化為自家的徒附民。這些世家大族和豪族地主特彆喜好那種拖家帶口的一家人，如許的人對主家的虔誠度高，然後挑其精乾為私兵，至於老弱病殘則任其自生自滅。徒附民與農奴冇甚麼不同，一旦成為徒附民則世代為奴，但是對於處於滅亡邊沿的饑民而言，隻要能活下去，其他的都已經是小事情了。