“賢人有雲，得民氣者得天下。”司馬徽道。

龐德公已從因被欺叛變而墮入傷感泥潭中拔身出來，淡淡道：“因而，便有了德操廣收諸葛亮、龐統、徐庶、向朗、劉廙、尹默、李仁等為徒。與老夫、承彥兄一起品鑒諸葛亮、龐統、司馬懿，把他們號為臥龍、鳳雛、獅龜。作為互換，我們號德操為水鏡。本來司馬懿是德操的侄子。接著，德操運營伏貼以後，彆離向劉皇叔、孫權大力保舉臥龍、鳳雛等人才，本身卻籌辦投奔曹操。如此一來，荊襄人才一分為三，天下也今後開端一分為三。劉備在孔明、向朗、馬良、習楨等荊襄精英人才的大力互助之下，氣力大漲。在臥龍、龐統的策劃運籌帷幄之下，與孫權構成了孫劉聯盟，在赤壁之戰中，以弱勝強，一舉擊敗曹操。從而奠定了天下三分、鼎足而立的開端格式。”

青山還是在，幾度落日紅。

司馬徽彷彿經不起兩位老大哥的表揚，老臉通紅，擺手連連，慚愧得久久說不出話來。

畢竟，三人訂交了十數年，朝觸晚見，意氣相投，無話不談，訂交甚篤，情同手足，親若兄弟。

相反，大哥司馬防舒舒暢服住在帝國的都城許昌裡，娶了三妻六妾一大堆老婆，冒死地生孩子，享儘齊人之福和繁華繁華。

白石洞裡又墮入了難堪的沉默當中，三位白叟都沉浸在各自的豪情心海裡。

反之，大哥司馬防的人丁以多少數量增加，司馬防有八子，一個兒子再生四個兒子，一下子就三十二個孫子；一個孫子再生四個兒子，一下子就一百二十八個重孫子……

內裡閃現起花著花落，雲捲雲舒，春夏秋冬，寒暑涼熱，草長鶯飛，以及三人十數年來，在一起縱論天下，研討經文，操琴聽曲，喝茶論道，品人鑒目，吟詩作對的各種歡樂場景。

“那麼我們這個期間的民氣在那裡呢？它在代表家屬、士族好處的士人，也就是占絕大部分人數的士族讀書人的嘴巴裡。因為這些士族讀書人把握了言論和話語權。簡樸點說，這些讀書人就是人才。以是，‘得民氣者得天下’賢人這句話，能夠改成‘得人才者得天下’！”劉禪歎道。

更加可愛的是，有幾次司馬芝被摧得急了，就頂撞司馬徽道，要生你本身去娶女人生。令司馬徽大為光火脫手經驗，也無濟於事。

十數年來構成的兄弟豪情，如何能夠說斷就斷呢。

司馬徽膝下隻要司馬芝一子，司馬芝隻要司馬岐一子。

劉禪也不睬會司馬徽的感受，持續道：“以吾之察看，司馬防居於明處，在朝交友權貴官吏，奉迎曹氏父子，廣交朋友，培植士族權勢，盤根錯節，編織乾係網，擴大權勢範圍。司馬徽居於暗處，在野交友名流高人，廣招弟子故舊，培養家屬力量，擴大士林影響。兩兄弟一明一暗，一朝一野。珠聯璧合，遙相照應。”

劉禪看著神情黯然的司馬徽，曉得本身的話已觸及了他的軟肋。不由自主想起了後代的一句話：構造算儘太聰明，聰明反被聰明誤，反算了卿卿性命。

司馬徽多次疏導司馬芝，讓他多娶幾個侍妾，多生幾個，開枝散葉，但都被司馬芝以各種來由推委。

到頭來，在內裡辛辛苦苦數十年的本身，淪為大哥司馬防的打工仔。

劉禪目睹此情此景，也情不自禁淚流滿麵，詩興大發，吟唱起後代名朝楊慎的《臨江仙》：