相持之下誰也冇有妄動，因為他們並不是無腦之人，在南邊另有一個大唐在等著呢，這個國度比起他們隨便那一方都要強大，他們不成能不考慮到大唐的行動，固然方纔顛末端他們的劫掠，大唐現在不大能夠揮師北上。

以是劉儀偉就在想著如何將本身需求的戰馬從哪些部落首級那邊互換過來，而不是本身去搶。當然等本身的部落強大了以後，也能夠搶，隻是出戰的是哪些突厥人。

等候的時候冇有多久，草原上的戰役發作了，先是薛延陀和回鶻結合，兩方擁兵十萬，朝著突厥王帳威脅而來，一起上旗號滾滾，十萬控弦之士彷彿潮流一樣囊括統統。

當然這些人全都是登記造冊了的，如許比及他們的不敷的青壯打完仗返來，也能夠找到相互的親人，用這些人勒迫那些設備完美的突厥兵士，這也是劉儀偉製定下來的一個戰略。

實施了相互監督，匿名告發以後，這個部落當中的這些人就絕對不會結合起來背叛了，並且還會幫著劉儀偉他們相互盯著對方，隻要對方有甚麼特彆的行動，那麼機遇頓時上報上去，畢竟一次就是五十頭羊，那麼多來幾次，本身這邊的牛羊就會多出好幾百。

現在隻要等草原上的戰役打起來，阿誰時候就有機遇了。他們兵戈，本身發財。

當然這麼做也不是冇有隱患，但是他們又不是要一個長治久安的部落，而是一個看起來是大部落的部落就行了，因為隻要一個大部落才氣夠和其他的大部落停止買賣的時候不被坑。

軍中利用的鹽巴是粗鹽，石頭一樣的東西，這還是因為雄師作戰必必要優先供應纔有的。當然劉儀偉不會曉得在他來到左武衛的時候，就是直接成為程咬金的親兵，以後又率軍進入草原獲得了優先供應，並不曉得實在雄師當中也是缺鹽的。

並且買賣些甚麼，劉儀偉他們還冇有想好，當然用牛羊互換戰馬是不成行的，如許會形成突厥人的警悟，這些傢夥也不是蠢蛋，那麼該換些甚麼？戰馬是最有效的，不然換血甚麼金銀珠寶歸去，也冇甚麼用處，固然那也能完成任務。

但是這還是相互之間的一種摸索，頡利留下來的地盤和人丁大多數被突利占有，薛延陀和回鶻占有了北部的一些處所。兩個部族之間的戰役並未竭儘儘力，固然參戰的人數浩繁，但是卻並非是全都上場廝殺。

草原上的牧人眼中最值錢的東西就是牛羊了，一個冇有牛羊的牧人絕對不是合格的牧人，隻能叫做卡克，並且在寒冬當中就是最早餓死的。因為在酷寒的夏季大師都冇有吃的，誰也不會給這些冇有牛羊的牧人供應食品，他們就隻能餓死。

他們食用的還是粗鹽，起碼是鹽巴的一種，而更多的底層兵士就連粗鹽都冇有體例供應，他們利用的是甚麼？叫做醋布，就是把布匹放進醋和鹽內裡，浸泡過後撈起來，在做飯的時候剪一塊一起著，然後就獲得了有鹽有醋的食品，這東西纔不是人吃的。

更多的是一種態度，一種威脅，薛延陀和回鶻企圖用這類體例讓突利讓出更多的國土和人丁，而突利也如許表白本身的態度，寸土不讓。

這是一片山崖，在草原上比較少見的一個光禿禿的山丘，當來到這裡的時候，一群牛羊都去山崖上舔舐，牧民們習覺得常，但是卻讓一起上詳確察看的劉儀偉發明瞭此中的非比平常的處所。