再轉念一想，這年代並不講究從一而終，就算麋夫人不是黃花大閨女，隻要老公不在了，她還是能夠再醮給劉備嘛。畢竟麋竺把妹子獻給劉備，那是政治需求，是為了包管本身在劉備個人中的職位安穩而不成擺盪，而劉備娶麋竺的妹子，也是為了順道求取大舅子的財產。話說劉備除了第一任老婆厥後被呂布所奪，汗青上冇有留下名姓來以外，從麋夫人開端，到厥後的孫夫人，再到入蜀後的吳夫人，就全他喵都是政治聯婚的產品啊……

就聽陶謙又問是寬：“另有那件事……”

我靠，本來總導演是陶謙哪！估計這事兒自打是寬上回從荊州逃返來，來拜見陶謙的時候，這一對狼狽為奸的傢夥就已經定下了吧。不過當時候是寬能夠還不曉得有本身的存在，他給曹氏女預定的究竟是誰呢？莫非是是峻……

“令兄學問俱嘉，你兄弟既然相聚，便多向令兄請益吧。”看起來，陶謙也隻是瞧在是寬的麵子上隨口招攬，並冇有必然要召是勳入幕的意義。不過他這隨口一說，倒是開導了是勳，對啊，今後我就追著是寬就教經學，說本身必須得一門心機放在學習上，詩歌小道，臨時拋去腦後，那不就得逃大難了嗎？

他咬緊牙關，努足力量，還想持續掙紮：“何不將曹氏女許配給八弟？”是峻也還冇說訂婚事哪吧，他是你們親兄弟唉，冇事兒總扯上我乾嗎？

是寬搖點頭：“子高無行，如此大事，他如何能夠擔當？”說著話又風俗性地拍拍是勳的肩膀：“宏輔，休要總將本身當作是外人。你我同祖兄弟，叔父又已過世，你無所依托，便將家父當作你親生父親，將我等當作你親兄弟便可。是家可否在徐州站穩腳根，進而可否泛博門楣，便端賴你我，另有文通啦，便連大兄也是靠不上的。”

是勳在孔融麵前抄“采采榮木”，當時隻要孔融和是儀兩人在場，如何就能在短短一年內傳到了徐州曹蜜斯的內室裡來了？一條能夠的路子是孔融對外流露的，但是勳在北海呆了大半年，就冇聽到士人群中傳出本身甚麼詩名，鄭益、王忠等人平常來往時偶爾提及來，也光提“死去何所道，托體同山阿”了，豈有牆內著花牆外香，青州抄詩徐州知的事理呢？

說不定麋夫人真是二婚，以是不如何被劉備所愛好。要不如何劉備稱帝今後，竟然追封了小妾甘夫報酬皇後，阿誰本身逃回孃家去的孫夫人不消說了，結局不詳的麋夫人也式微著個皇後的名份呢？

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是勳不由在肚子裡開端了一長串的推理和歸納：本身是從將來穿超出來的，這隻小小的胡蝶還冇如何扇動起翅膀來，倘若冇有本身，這拉攏曹、麋兩家拐彎兒成為親眷的打算，究竟會不會勝利呢？曹家蜜斯確切能夠嫁給是峻，而至於她做呂布小妾的事兒，八成隻是演義的假造。但是麋竺的妹子，汗青上是嫁給了劉備啊，冇是寬甚麼事兒……