《三國誌・吳書》上記錄，北海國營陵郡有個名叫氏儀字子羽的士人，曾經在國中任職，國相孔融對他說：“氏乃民無上，不如改成是。”氏儀向來唯長官意誌，當即就把姓兒給改了，成為是氏的老祖宗。

貳內心這麼想著，大要上卻用力擠了一下眼睛，扶扶額頭：“先父獲咎郡官，已然歿了……弟千裡來投，現在悲忿難禁，頭昏心亂……”

閉著眼睛，耳聽到是著略顯惶恐的聲音：“這是為何啊……速去延醫來看……”然後是那老頭兒的聲音：“氣急攻心，昏疇昔的人，一掐人中就好。”是著忙道：“那你快掐啊！”

“勳弟醒來，勳弟醒來。”是著坐在他身前，忙不迭地呼喊。顛末剛纔那一番混亂，阿飛判定出這個是著固然是家中嫡宗子，並且在是儀離家的時候主持家務，但應變才氣應當不強，或許比較輕易棍騙？就不知厥後發言的那人又是誰了？

阿飛就感覺腦袋“嗡”的一聲――冇想到是儀竟然不在家……本身最怕節外生枝，但願能夠第一個就見到是儀，因為是儀是是家的大師長，隻要棍騙了他的信賴，那麼彆人再說甚麼怪話就都不管用了。倘若先見了彆人，見得越多，越輕易露馬腳，倘若綜合反應到是儀的耳朵裡，說不定就會留下甚麼隱患……

阿飛雙手併合，略施一禮：“弟是氏勳，就教……”

門環這東西，畢竟不是電鈴，不成能傳得很遠。不過普通也不需求傳得很遠，隻要大戶人家才用門環，而大戶人家實際上是應當都有門房的，普通環境下門口有一小屋，門房一整天吃住都在小屋內裡。以是阿飛才叩了三下門環，“喀喇”一聲，大門就被拉了開來。

阿飛從速躬身頓首：“大兄在上，請受小弟一拜。”

阿飛在心底痛罵老頭兒多事。他不清楚掐人中這類土體例究竟有冇有效，有多大結果，本身是該由著他掐去，持續裝暈呢，還是必須得被迫“復甦”過來，復甦今後又該如何應對？正在煩惱，忽聽一個聲音在屋外響起：“掐不得，掐不得！”

他緩緩地展開雙眼，望向是著：“大兄……”這才發明是著身後還坐著一小我，邊幅與是著差相彷彿，穿戴卻比較正式――“這位是……”

“這是吾弟是紆，草字文通。”

年青人點一點頭：“家父諱儀，某是嫡長，單名一個著字。”

是紆問他：“叔父信中所言不明，不知前後因果，勳弟能夠告知？”

既說是“至公子”，實際上應當是指是儀的宗子。說也奇特，《三國誌》的絕大多數傳記中，都會順道記錄一下傳主的繼嗣環境，有幾個兒子，是不是做過官啥的，恰好是儀就冇有。阿飛前一世固然冇能找到是家的祖譜，卻也頗操心機調查了一番，但是是儀以後有點兒名譽的是家人，一邁步就跨到了唐朝大積年間的是光，中間那麼多代全都空缺。是儀有兒子麼？有女兒麼？一共有幾個？莫非是因為都比老爹早死好多年，並且冇有退隱過東吳，以是史乘不載？

“本來是二兄……”

“四兄……”

阿飛前一世的老孃就姓“是”，這是一個非常偏僻的姓兒，傳聞當時候全中國姓是的也就八千多人。但是這個姓不是從上古就傳下來的，而是厥後改的，原姓就應當是“氏”。

阿飛當然不能讓他們真請大夫過來，天曉得請來的是庸醫還是良醫，如果一不謹慎露了餡兒，固然冇有太卑劣的結果，畢竟輕易啟人疑竇。因而隔了不久，俄然伸過來七手八腳，把他抬離門房，抬到彆的一間屋子裡，纔剛安設在褥墊上，他就假裝長歎一口氣，緩緩地復甦過來了。