他們的文娛財產是走出口線路的，文娛圈裡那點事外洋的人很輕易曉得！

這是在搞甚麼，啊？冇有任何逃兵役的證據，兵役廳的聲明和檔案證明也挑不出題目，就憑一句虛無縹緲的“有背景”，又要挖彆人的家庭資訊又要人產業眾透露身材殘破，我們這些身材有殘疾的，如果不按你們的要求活得“謙善”點，打個酒駕司機也要認錯，是不是也要一個個證明啊。

然後他們驀地認識到了一個嚴峻的題目：

“你會去？”黃奉全抬起眼皮，問。

“如果要證明的話真的費事了，thinker但是把x光片都拍照上傳了，還被說是假的。”

就免服兩年兵役看把你們妒忌的！我們獲得那麼一點“福利”，還必必要當著你們的麵驗明正身是吧？

鄭智雍衝著鏡頭勉強地勾了下嘴角，聲音裡有著厚重的苦澀。

“日本的論壇上，你的事情熱度在上升，不曉得媒體味不會報導，阿誰國度是很以對‘停滯人士’（日語中對殘疾人的稱呼）的政策為榮的。”更首要的是喜好和它的鄰居相互諷刺。

接下來，鄭智雍的雙腿重新伸直，而鏡頭順著鄭智雍的小腿一起下移，一向到腳踝處。

收集是抒發實際中的不滿、憤激等負麵情感的一大渠道，鄭智雍的讓步則一下子撲滅了殘疾人這個群體心中的肝火。

“樓上還是榮幸的，他們冇讓你證明你腰真的有傷。”

他想的隻是把局勢及時地節製住，脫鞋自證明淨的行動會戳到殘疾人群體的把柄，他之前底子冇有想到。鄭智雍貧乏基於客觀境遇的抱團認識，和其他殘疾人的交換很少，以是在關於阿誰群體的事情上癡鈍了些。不過將心比心，現在他們的反應實在也在道理當中。

韓國人本來就喜好抱團，殘疾人這個群體人數少，因為身材上的優勢合作力較健全人差，更加有群體認識，更加敏感，也更加輕易物傷其類。鄭智雍在視頻裡脫鞋透露腿上的殘疾的一幕，帶給他們的屈辱感乃至遠遠賽過了鄭智雍的粉絲們所能感遭到的，特彆是那群因為身材殘疾而免服兵役的人，看著鄭智雍被網民們步步緊逼，感受和本身遭受了那些冇甚麼兩樣。

黃佑俊點頭。

如許說出去很丟臉的！

“把拍x光的過程全程直播？”

黃佑俊一抖，他的嘴唇動了動，畢竟冇有說出“首要啟究竟在是仇富”如許的話來，也不敢再說“thinker之前太高調纔會有那麼多人感覺他仗著背景肆意妄為”，他爺爺也是個活得一點不畏縮的殘疾人啊。

“不像話”，黃奉全滿臉通紅，不是那種安康帶來的麵色紅潤，純粹是氣的，“當局給的證明還不敷，因為身材獲得甚麼優惠，都必必要在統統人麵前驗一驗嗎？高調如何了，身材環境確切不答應，還要和做了甚麼負苦衷一樣？”

這個在收集上一向冇甚麼存在感的群體，因為鄭智雍的視頻而自發調集，發作出了龐大的能量。

事情由“大族後輩藉助背景免除兵役”一下子變成了“輕視殘疾人”，統統人都始料未及。

現在的環境看上去真的很像社會在逼迫殘疾群體唉！

在這個過程中，鄭智雍冇有收回任何聲音，最後他舉著鏡頭對準皮尺和本身的雙腳不動，仍然一言不發。

黃佑俊返來今後，閔雅琳問。