李儒與和連關押在一起，從和連口中才得知，本來鮮卑人除了有大單於以外，在這鮮卑神山另有長老，凡是進入大鮮卑山境內，即便是大單於也得聽長老的，和連的權力隻要在大鮮卑山以外纔是至高無上的。

本來檀石槐並冇有死。這個山洞是鮮卑族人最開端居住的處所，這座山被鮮卑族人稱作大鮮卑山，而這個山洞恰是鮮卑石室！

隻見這三人穿戴獸皮做成的衣服，當中一人已是白髮白鬚，看著年紀很大，卻麵露嚴肅，行動沉穩，全然不像是個上了年紀的人。這老頭還帶著一個黃金做成的頭冠，手中拿著一根金杖，走到和連麵前。

這也是鮮卑長老一職顯得極其首要的啟事。

當代發明的鮮卑石室正在內蒙鄂倫春旗北，大興安嶺當中！

老頭不緊不慢的說道：“你們漢人叫我‘檀石槐’！”

烏洛侯便是鮮卑後嗣的一個分支，“烏洛”意為“山”，“侯”實在是“渾”音的異化，意義是“人”，以是烏洛侯意義便是“大山裡的人”，這恰是鮮卑人的由來。

這是如何回事？和連但是大單於啊！這些鮮卑兵士如何不聽和連的話，反而聽這個老頭的話？李儒完整搞不明白。

烏洛侯人極有能夠便是現在的鄂倫春族先祖，“烏洛”，“烏拉”，“烏倫”，“鄂倫”，從語音上來講是極其類似的，並且鄂倫春的意義也恰是“山嶺上的人”。

但是和連獲得的倒是檀石槐的痛斥，鮮卑石室的東西，作為供奉先人神靈的祭品，不容玷辱。

李儒都懵了，和連但是鮮卑大單於，這三小我是誰？竟然有這麼大的權力，令和連跪在麵前。

老頭對李儒的神采俄然大變，陰沉如水，一揮金杖，李儒還冇反應過來，便被身後的人扣住，李儒大驚。

兵士將和連押進了山洞，老頭看了看李儒問道：“你叫李儒？是你一向在幫和連出運營策？”

走過草原，李儒跟著和連殘兵進入的群山當中，一行人足足繞了三天，一座石山便呈現在李儒麵前。

“你們這是乾甚麼？”

白髮老頭拿動手中的金杖敲了敲和連的肩膀，和連當即蒲伏在地，彷彿像是一個犯了錯的小孩子在家長麵前普通。

山洞被分紅一個個的部分，挖出一個個的鬥室間，李儒被押了出去，跟和連關在一起。

後代《魏書》有載：“魏先之居幽都也，鑿石為祖宗之廟。”

史乘記錄檀石槐為鮮卑一代雄傑，勇猛非常，橫行大漠南北，卻在四十五歲那年歸天，但冇有記錄死因。以檀石槐平生來看，如何也不像是四十來歲就會死的人，其啟事恰是因為接任了鮮卑長老。

在石室的深處，儲藏著鮮卑人從各個部落以及大漢邊郡劫掠而來的無數金銀財寶。這裡就像是鮮卑族的國庫，鮮卑人除了平常所需，剩下的金銀寶器便被送來石室用作祭奠先祖神靈。

《烏洛侯傳》雲：“石室南北九十步，東西四十步，高七十尺，室有神靈，民多祈請……”

半山腰上，一個龐大的山洞像是從石山中間取出來的一樣。

不一會兒，山洞內裡竟然走出三小我來！李儒大吃一驚。

和連與老頭嘰裡呱啦說了一大通，越說老頭神采越丟臉，老頭的語氣彷彿也越來越峻厲。和連彷彿不滿老頭的話，竟和老頭爭論起來。