被嚴峻洗腦後，庾條對沈哲子那一套奉若至理，甘於受教，所謂的家聲清望十足拋到腦後，已經成為一個徹頭徹尾的拜金主義者，信奉款項至上。

晉陵鄰近建康，一行人沿練湖緩緩而行，行到第二天午後，建康城已經模糊在望。

進城後門路盤曲，少有直貫東西南北的大道，兩側民居修建也都新舊整齊，冇有整齊齊截的壯美之感，一如台城中的皇族，暗淡孱羸，勉強保持。

思忖很久，庾條才拍著掌大笑道：“仁義禮智信為五級，聚水、蒸汽、化雲為三晉。一步一步，環環相扣，我若能五級三晉，平步青雲，高居九霄，資友遍及四方，天下之財予求予取，富比貴爵，人生大樂，另有甚麼憂愁！”

本來庾條是不籌算離家的，卻冇想到沈哲子這麼快就要告彆分開，關於那本錢運籌，他另有諸多不明白的處所，是以強要隨行，前去建康。與沈哲子共乘一駕，一起聆聽教誨。

沈哲子這一套說辭，乍一聽確切光亮精確，發人沉思。但實在片麵誇大款項的首要性，是對人生觀和代價觀的閹割，明白鬥爭目標的同時會讓人思路變得侷促，一旦信之不疑，脾氣更會變得過火剛強。

後代誤入此道者難以規勸，乃至於一次次沉淪此中，就是因為這一套實際本身並冇有錯，主動並且正麵，能夠變更聽的主動性，隻是失於片麵和侷促。在這類人眼中，天下被簡化成點和線的聯絡，勝利的路子簡樸明白，可操縱性強。

沈哲子又耐著性子解釋道：“財流如水，水氤氳成汽，汽蒸騰化雲，雲層積累布雨，複歸人間。地下水可有乾枯？天上雲可有散儘？”

行在建康城盤曲的街道上，不時遇見穿越境地的禁衛，可見城中局勢尚未完整安穩。庾懌忍不住感喟道：“兵事大凶，令京畿破敗至此。年初我來建康尚是平和，現在已是不大認得了。這狼籍世道，何時才氣天下鹹寧？”

除了跟吳郡士族暗通款曲以外，沈哲子也將本身的觀點口述讓人筆錄下來，傳回吳興給老爹，但願老爹做好南下會稽的籌辦。虞潭想踩老爹複起，但是會稽卻並非隻要虞氏一家，孔氏、賀氏影響力都不遜於虞氏，完整有分化崩潰的能夠。這一點，老爹看得必定比沈哲子還要精準明白。