當然，最馳名的也是我們家喻戶曉的，就是戰國期間的藺相如“完璧歸趙”的故事，此中觸及的和氏璧，是中國汗青上最馳名的美玉，傳聞厥後被雕鏤成為傳國玉璽，厥後流落官方，今後消逝無影。

阿誰小孩一向在盯著宋雅怡挑玉扣，見宋雅怡悄悄鬆鬆地就從這堆玉扣中遴選出了質量最好的兩枚玉扣，心中對宋雅怡有了一番新的觀點，曉得麵前這個女人不好亂來。見宋雅怡問價，他的眸子子一轉，笑眯眯地回道：“阿妹你真有目光，這兩枚但是我這一堆釦子裡質量最好的了，看模樣您也是明白人，古玉養身，我也穩定喊價，清朝玉扣，一枚三千。”

壁是當代一種非常首要的玉器，特彆是在春秋戰國期間，壁用於禮器，被視為達官朱紫的意味，在有身份職位的人身上常常佩帶，也是陪葬所利用的首要葬品。

這也是方纔阿誰小孩子打眼的啟事，特彆是這枚古玉賣相非常差，以是纔會誤將戰國玉璧當作了當代仿品賣了出去。若那孩子曉得，本身錯把魚目當珍珠，三十塊錢將代價二三十萬的古玉給賣了出去，會不會悔怨不迭？

“小朋友，我曉得你這麼小就出來做買賣必定不輕易，但是你也要開個實誠價啊，三千也太貴了，五百如何樣？”宋雅怡臉上帶著淡淡的笑意，她看中的不過是那枚真正的古玉，這兩枚玉扣固然也是古玩，但是並不如何值錢，又冇有特彆的意義，買不買都無所謂。

那小孩聽了頓時不樂意了，神采微沉，瞪圓了眼睛瞪眼著宋雅怡：“五百如何成？這但是清朝的古玩，你到內裡去問問，五百塊錢能買到清朝的玉嗎？你覺得是你方纔拿的那幾個當代加工品？”

但是這枚玉扣讓宋雅怡感到有些奇特，它中間的孔很小。普通安然扣都是貼身佩帶，孔鑽得比較大，便利針線飾品的交叉，佩帶起來也更溫馨更美妙。但是麵前的這枚玉扣中間的孔洞非常小，並且全部玉扣色彩暗淡，看起來像是發黴了普通。

三千！這小孩可真會喊價！就這麼一枚破玉扣，竟然比正規店麵還要貴了一倍。宋雅怡忍不住翻了個白眼，這小子莫不是當她是凱子不成？

都說玉養人，實在人也養玉，以是很多玉都是要在手中盤玩上十年乃至幾十年纔會抖擻出光彩來，這就是古玩界俗稱的“盤玉”。一枚古玉在顛末盤玩以後，其代價能夠增加數倍。

未幾時就到了古玩街絕頂，冇有甚麼都雅的了，宋雅怡正籌辦打道回府，不想冇走幾步，就聽到一小我大聲地喊了一句。

“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”真正的崑崙山藍田玉，色彩素雅光亮，質地細緻，透明度極高。這些特性，恰是麵前這對玉杯所具有的特性，應當就是陝西的藍田玉無疑。

這還不算，這小孩衝動地將之前宋雅怡翻過的那枚古玉直接拾了起來拿在手中，又抓過宋雅怡手中的那兩枚清朝玉扣，冇好氣地說道：“喏，這是你方纔看過的那枚，我也不騙你，這是當代作坊加工出來的，三十塊錢一枚！我拿出來給你比較一下，你本身看看就曉得了，這類當代品不管是成色還是質量能和這清朝古玩比嗎？”

如許暗淡的色彩讓宋雅怡刹時想起來兩年前陳明華從一家店裡采辦的一塊古玉，傳聞那塊玉方纔出土不久，玉身的色彩就有些發黃。宋雅怡當時就扣問過店東，店東奉告她，古玉長時候擱置冇有人把玩，色彩就會呈暗淡色。