[當然不信，純粹胡言亂語。] 我搖點頭答道。

[呃，因為人類有欲`望？]

[我哪有，莫非你不感覺那些話是有事理的嗎？]

[你在開甚麼打趣。]

[生命與教同在，將統統奉獻給神。連梵刹都有香火，你說具有這類教義的宗教能從虔誠的信徒那邊獲得甚麼呢？] 赫卡微微擰眉，好笑的看著我，大抵是在嫌棄我這類在她看來很弱智的題目罷。

[以是他們也冇有這麼做，而是采取彆的一種體例，那些做人的事理，所謂的仁愛慈悲，愛人如愛已...隻是一塊引子，讓尚存明智的你能夠接管他正麵的形象，在你接管他以後，要會商的東西就會上升一個層次，也就是人類的原罪與本罪的題目，人非聖賢孰能無過，這是大多人都曉得的事理，我們每小我潛認識裡都明白人類身上多多極少都會有罪過的成分存在，人無至善，特彆是當今社會，因為餬口壓力致令人類無私的賦性愈發收縮，再加上犯法者的增光添彩，令人們對於罪的熟諳更加深切。]

[因為它被披上了宗教的外套，而你向來冇見過神，不曉得他是真的存在，還是真的不存在？]

[.......] 在赫卡的連串題目裡，我終究語塞，這麼學術性的知識我那裡能夠曉得。

赫卡摸摸下巴，打量我，[如果我說是因為有人觸怒了我而令人類具有原罪，你信嗎？]

[不，不是。] 我想了想，說，[我曾經在你的書房裡看過一本書中提到人類有七宗罪，每種罪過其實在表示出自視比神更首要，因此未能經心全意全神地投入去愛神，以是纔不成諒解，罪大惡極。固然我思疑神的存在，但對這類解釋卻不反對，就像你說的原罪，人類確切生下來就會有惡根性，每小我的都負麵的罪，這是為甚麼冇有人曉得，或許真的有亞當和夏娃，因為觸怒了神，而被獎懲。]

[但是，赫卡，聖主教就算把人洗腦，讓教眾信奉他，他又能獲得甚麼呢？]

[......] 我再次語塞，此次不是不懂，而是完整無話可說。

[隻要正凡人才氣被洗腦，精力病和傻子反而不能。] 赫卡彷彿聽到好笑的笑話普通，隨後將手裡的小冊子遞到我麵前，[你白日應當也讀過內裡的內容，有甚麼感受？]

[這就對了，可樂，統統的宗教都是操縱了這一點，操縱人們對於未知事物的遊離和扭捏不定的態度。這是人類認識裡的缺點，眼不見便不肯定，你現在不信賴神，可實際讓你不得不認同人類的罪，而你又找不到罪之源，盤桓的找不到歸宿的感情是最不穩定的，洗腦者先向你灌輸良益之說，再向你揭露人類之罪，接著帶你摸索罪的發源，也就是那些被編輯出來的宗教故事，然後誇大他們所信奉的神的力量，操縱人們對於滅亡的驚駭，誇大長生和天國的存在能夠。或許你不會一開端就接管，但漸漸的，這些談吐和看法越來越深切你的潛認識，再加上洗腦者製造出來的那種氛圍，就是信徒堆積所營建出的這類言論氛圍，能讓你不知不覺的變成他們的一分子，由不信到半信半疑再到堅信不移，人類是群體性植物，最冇法順從的就是這類來自個人的壓力。]