磷鋁石是赤鐵礦的伴生礦物，莊上的礦場少不了，本來冇甚麼用處的磷鋁石。

南邊有效稻草製成的土紙，也叫黃紙。

當代造紙，有製漿、調製、抄造、加工四個步調。

將草木灰溶於水中，待雜質沉澱，取上層清液，蒸髮結晶。

用藤皮製成的青藤紙。

謝氏一門，詩酒風騷，如果能獻上高品格的紙張，又能夠拉近和陳郡謝氏的乾係。

製漿如果順利完成的話，前麵的步調就簡樸了。

啟事在於，當代貧乏製堿產業，從而不能操縱堿性溶液分離原木中的纖維。

去買純堿，或者去買鹽來製堿，本錢就太高了。

“大哥，晉軍，正往莊上來！”

楊行秋跟曹碩確認好了，需求的質料，曹碩欣然應允。

磷鋁石就和綠鬆石很像，首要成分是磷酸鋁。

曹碩當即令甲士出動防備。

磷酸鹽的來源，楊行秋是偶然中想到的。

曹羽吃緊忙忙排闥進了屋，看到楊行秋也在，慌鎮靜張地說道。

當然，詳細的工藝流程和工藝參數，楊行秋不籌算奉告曹碩。

這是投資方來確認投資利潤了。

紙張代替五石散，滿足曹碩籌集資金的需求。

楊行秋所假想的產業扶植，就有能夠實現。

楊行秋跟曹碩提出造紙，是有本身的考慮。

曹瑛戴著的金飾，鑲嵌著綠鬆石。

紙張作為筆墨的載體，能夠快速傳播知識和技術，還能便利提高教誨。

紙張的種類也逐步增加。

王羲之送給謝安的九萬張紙，放到當代，不過是二十箱A4紙

辨彆首要在製漿上，當代用樹皮、藤皮、稻草造紙，而當代多用原木。

加工，就是烘乾加上裁剪，用野生也能完成。

比如王羲之、王獻之兩父子常常在麻紙上練字、留下墨寶。

用純堿，也就是碳酸鈉製氫氧化鈉，牛家莊冇有天然的堿水，又不產鹽。

東晉常用的是，由蔡倫改進，廢麻布所造麻紙。

“叔父，叔父！”

曹碩看著楊行秋，固然還是麵露淺笑，但是內心已經衝動不已。

調製，用石膏讓紙張更平整。

前人稱為冰堿，首要成分是碳酸鉀。

當代用草木灰調度紙漿的酸堿度，當代則用氫氧化鈉和磷酸鹽的異化溶液調度。

抄造，東晉時，就能製造野生抄紙器，固然效力上不能跟當代的抄紙機相提並論，但在工藝上是不異的。

再者，陳郡謝氏已經替代了譙國桓氏，入駐壽陽。

文學家傅鹹著有《紙賦》。

另有楊行秋的一點私心。

更不消說A4紙在質地、韌性、光彩方麵遠遠超越麻紙。

出身江左第一高門，陳郡謝氏的謝安，冇有紙用，請王羲之送給他九萬張麻紙。

不過固然有了造紙術，但是對於當時的人來講，麻紙不是很便宜的謄寫質料。

“夫其為物，厥美可珍，廉方有則，體潔性貞。”

聽了楊行秋的設法，曹碩連連點頭。

曹碩站起家，還想再和楊行秋說句話。

保持牛家莊的儲存，離不開世家門閥的支撐。

不過替代的計劃也有。

楊行秋摸了摸腰間掛著的紫蘿香囊，分開了房間。

北方有效構樹樹皮製成的楮皮紙。

為了庇護貴重的紙，兩晉時還用到黃柏汁浸泡麻紙，用黃柏中的生物堿製止蟲蛀，稱為黃麻紙。

《承平禦覽》記錄。