他部下的小和尚都死了，唯獨他，幸運活下來，被殷素秋所救。

而仙皇所創的四天九界中，妖術無疑更靠近六合...

可惜的是，鄭國的墳，冇有一具，葬著元嬰修士，這屍氣，亦不敷以激起屍脈神通。

但跟著時候流逝，寧凡指訣越來越諳練，從十息一術，到三息一術，再到一息一術。

因而，他在鄭國看墳之時，亦在找墳。

他常常站在晨風中，微閉雙目，指訣飛速變更。

無人知，這墳中葬的是辟脈小輩，還是金丹老怪。

金木水火土，他五行已得其三，《山茶經》又是木靈妖功，修煉此功，寧凡將身懷四靈，堪比四靈脩士！

如此，本身帶著花妖，進入大晉，會不會有題目？

或者，為何不叫猴臉？誰讓和侯斂，長得賊眉猴眼。

魏國多禪修，多寺廟，亦在鬨妖。

一行數十個妖族，此中，竟有四名金丹妙手，乃至另有一人，是前期妙手！

而化形為人的妖族，最低也是金丹修為，這便是修煉小妖術的發矇時段。

殷素秋不喜好鄭國的氛圍，她討厭這類爭鬥不竭的風景，但寧凡，目光卻始終望著一座座荒墳。

大晉，本身必去。而花妖...若照顧花妖，能夠讓那妖將得知，本身千萬不成留那花妖，甘願丟棄此鼎爐，殺之於魏，以求安穩。

妖術，屍功...寧凡本身也不曉得，本身的將來，究竟會成為妖魔，還是屍魔，是張牙舞爪，還是和黑屍一樣，身形腐臭。

“本來是周明道友，失敬失敬...道友莫非不知，大晉現在，妖潮四起，十萬妖兵，正在大晉殘虐麼，道友何必非得在此時，進入大晉？”七梅樓船之上，一名金丹初期的禪修，正對寧凡如是說道。

生之時為仇，死以後，卻可為你立墳...這類豁達，越國修士不如，宋國修士，更加不如。

在寧凡躊躇之時，晴空之上，卻俄然有黑壓壓的妖風，自火線，逼近七梅樓船。

念術本就難學，而妖族唯有到金丹境地，纔會晤臨一次挑選，化形為人，或者，儲存妖身。當然，那些真靈妖族，血脈刁悍，能夠兼而有之，但對於淺顯妖族，必須麵對如許一個挑選。

魏國的妖亂，遠超寧凡設想，這裡不但有金丹妖族，乃至，有元嬰老妖。

光陰在流轉，寧凡在演變。

妖兵...妖族很難同一，除非有將，既有妖兵，必然有將，那將，難不成是阿誰血鱗男人...鯉伴？

凡人結嬰，最難之處，莫過於感悟五行，凝集五靈，在本脈之上，凝出其他四行靈力的虛脈，並五行合一，固結元嬰。

他身懷冰、火法力，眉心凝集雷星。不知覺中，已身懷水、火、金三行靈力，稱他是另類的三靈脩士，都不為過。

四靈...能把握四屬性法力的，無一例外，都是元嬰之上的修士。

因而，在寧凡眼中，一座座荒墳，都成了絕妙的風景，而他的表情，模糊有了晉升。

白日修煉，傍晚聽簫，夜色看墳。

五百種小妖術，諸如火念術、水念術等五行念術，亦有龐大一些的冰念術、熔念術。亦有極其合用的讀血術，以及妖妖怪怪最常用的附身術。

鄭國或許很亂，但這傳統，倒是讓寧凡感慨、羨慕。

這些小妖術，煩瑣、簡易，能力比不上丹級、嬰級神通，但一個個，卻皆不容小覷，每一個小妖術，都是上古大妖留傳。