“你，拜我為師可好？”

“祝賀的話就未幾講。”楊武揮退一對新人的拜謝，指著排放到一側的浩繁喜物，對佘慶道：“弓甲不免有殺伐氣，分歧適擺出來，你轉頭本身來取便是。”

天不怕自入得門來，便在角落裡尋了個處所，獨撐一張桌子，桌旁放兩張太師椅，他一張，花恨柳一張；桌上擺九隻白玉做的碗碟兒，擺列花開八方狀；碟中精美無雙：或橫條玉陳，寄意步步高昇，或晶瑩剔透，意味美玉無雙，或縱橫勾連，作雲吞天下，或天女散花，言恩澤惠世……若說這菜名，那活著間也是響鐺鐺的名號，彆離號作糖葫蘆，糖葫蘆，糖葫蘆，糖葫蘆……

此時再看世人，一副看到兩個癡人但仍要尊若賢人的痛苦神采，而楊武呢，也駭怪著一臉猜疑地用眼神表示花恨柳：先生葫蘆裡這是賣的甚麼藥？

到底是城主大人風雅啊！聽得世人紛繁竊語，楊武也是心中歡暢，畢竟他也有女人，看彆人嫁閨女，僅僅隻是尋個“感同身受”也充足舒暢。

司禮正要躬身退去時，卻見一群人正熱切地望著他。貳心頭一驚，從速翻了翻手裡的禮冊――冇少唸啊……

見天不怕錯愕，他持續解釋道：“楊師兄實在就是圖一個好說法罷了，一則這裡確切分歧適佘慶住，二來麼楊師兄是放眼天下的人物，當然也曉得不呆滯於物的事理。既然城主府對他來講小了些，他便送了人從這小處所中脫開身，再去尋一處更大的處所便是啦！”

淺顯人家冇有，不淺顯的人家就有。這婚事是熙州備倭劉琮女兒的，就已經不淺顯了，更何況另有現世第一人“愁先生”做媒、按期、參加道賀，那就更應當唱一唱、樂一樂啦！

當他看到花恨柳回以哭喪的神采後，徒然一身盜汗：這位先生莫不是要將四愁齋的臉麵也丟了不成？

確切，楊武心中也隻是如許一個簡樸的心機：一處宅子可以是一隻籠子，一州之地可以是一隻籠子，一國之地可以是一隻籠子，一方宇宙之下，仍可以是一隻籠子……一樣是籠子，那為何不換一個寬廣些的來翱翔遨遊？為何不更加恣情縱情地玩樂一番？

世人一聽，更感覺先生眼界公然不是普通人的高啊，普通的俗物還真是入不得小祖宗的眼界呢！

“我說，趕明兒就搬到我那處宅子裡去吧。”楊武看著這群冇如何見過世麵的人，不覺好笑：一座宅子，你們懂甚麼！

是以，這佘慶的家，就是之前劉備倭的家，這佘慶的新房，就是劉大蜜斯之前的內室。

但是究竟證明，當一名故作高深的先生吃飽了撐到今後仍然故作高深時，那或許便是真的高深了。

到此，楊武的禮雙方纔送罷、送出。

也不知是這工匠粗心還是趕活兒趕得急，又或者是用心為熙州城百姓們尋個樂子也說不定，歸正這二字等有人發明出錯了的時候，恰是來賓紛至遝來、門房高唱低諂的時候，恰是熙州城主身後跟著數十人步隊的賀禮進門在前，愁先生和本身的主子二人白手尾隨在後的時候，恰是堂內一聲“吉時已到”、鞭炮劈啪直響引得世人簇擁而入的時候――這個時候還換不換有甚麼意義？來賓都已看到了，還能抹得去？高朋已經進門了，換下來牌子是想說進錯門了麼？吉時已到，莫不想好不輕易嫁出的女人是先嫁姓餘的再醮姓佘的？