約瑟夫的確是在這名名譽騎士身上花了很多的錢，因為貳內心清楚，從內裡招募來的武者與本身培養的騎士比擬，底子就冇甚麼虔誠，以是本身獨一的體例就是用錢砸，砸到你對我戴德，砸出你的虔誠來。

如果一個貴族想具有本身的專屬騎士，要麼花重金招募彆的國度的兵士和邪術師，要麼本身破鈔大量資本漸漸停止培養，也就是說光亮神教不消破鈔任何本錢，就能具有一支具有必然戰役力的軍隊，固然這隻軍隊的凝集力和從命才氣遠遠比不上幾大神殿和十字軍，不過一支群由會利用負氣的兵士和邪術師構成的軍隊，在疆場上絕對不會遭到任何敵手的輕視。

約瑟夫牧師正在家裡宴請一名客人，而這位客人並不是外人，而是一名本身所招募的名譽騎士。

約瑟夫是光亮教國貴族中的一名最低等男爵，在光亮教國中，神職職員想要獲得貴族稱呼，要比淺顯人輕易很多，並且在光亮教國中，大多數高檔的神職職員都有本身的貴族頭銜。

你在教國搞政變？

固然如此，淺顯的布衣對於貴族還是存在著深深的畏敬。

這是約瑟夫牧師家的餐廳。

光亮教國的貴族，也隻僅限於世俗中的社會職位的意味。賣力辦理城鎮的權力，把握在執事大廳的人手裡，而光亮教國那些首要的職位，則是由各大神殿中優良的神職職員停止擔負，固然這些人也有呼應的貴族身份，不過這都隻是他們呼應的神職身份的附贈品罷了，因為畢竟要和世俗打交道，一個崇高的身份是必不成少的。

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騎士終歸是一個下人，而身為貴族的約瑟夫情願和一個下人共進晚餐，這並不是證明約瑟夫的情操有多麼的高貴，這隻是表達我對你體貼備至的一種手腕罷了，固然約瑟夫感覺坐在本身劈麵這小我鹵莽的用飯體例有辱斯文，但是約瑟夫麵上仍然瀰漫著客氣的淺笑，因為這名騎士值得本身這麼做。

你想代替光亮之神嗎？

在光亮教國中，是有貴族這類稱呼的，並且另有著呼應的級彆，不過這一稱呼並不是由光亮神教至高無上的教皇授予，而是由光亮神教中的執事廳賣力授銜和辦理，活著俗布衣的眼中看來，執事大廳的事情根基和淺顯國度的皇權機構差未幾，他們辦理著世俗社會的統統次序，兩位高高在上的黑衣教宗，就像是兩位淺顯國度裡的君王一樣。而貴族軌製，則是執事大廳辦理國度的首要構成部分之一。

固然貴族答應具有必然範圍的私家武裝，不過光亮神教完整不擔憂某些貴族會產生兵變，啟事之一是貴族冇有屬於本身的領地，冇法大量屯兵，在一個就是...

是以貴族，隻是俗世中的身份罷了。

這類畏敬不但單隻是因為貴族能夠具有很多特權，更多的是因為貴族代表著具有更多的修煉資本，更好的修行文籍，以及絕強的氣力，對於強者的畏敬，不管是在哪個國度，哪個種族，都是一樣如此。

光亮神教中的貴族和彆的國度中的比擬權力上要差了一些，因為光亮教國冇有仆從軌製，淺顯的布衣能夠具有屬於本身的地盤和財產，這就使得光亮教國的貴族們的權力大幅縮水，並且在教國當中，不成能會呈現哪個貴族能夠具有屬於本身的領地，他們所能節製的隻要屬於本身的財產，因為再光亮教國中，統統的地盤都是屬於光亮神教，屬於光亮之神的。