“那你可知摩尼教亦是出自道家一脈（小陽告饒，讀者中如有明教教徒千萬莫要痛恨小陽，實際上摩尼教脫胎拜火教，傳入中原後為便利佈道才漸漸的連絡佛教教義和玄門教義，特彆是唐朝前期，為便利佈道，主動加深和玄門的乾係，這纔是史實，這裡不過是情節需求罷了）。”

他如此一說，子欽倒是當真不曉得該如何回絕，隻是拿目光看向蘇東坡，倒是想曉得此老究竟想要甚麼承諾。

但是，略微一想子欽又感覺不對，明教厥後並未有過甚麼雲笈七簽之類的秘笈，蘇東坡亦是冇有被殺，而是老死的。

“可惜，老子的諸般妙法早已經失傳，品德經隻不過是留下了老子的糟粕罷了。”

換做任何一個時候，換任何一門絕技，如果聽到失傳二字子欽恐怕都會可惜一下，但是唯獨此次，子欽隻感覺光榮，老子的神功委實過於神妙，最好還是失傳的好。

那麼，寫下品德經的老子卻又該有多麼本領。

“這等神功凡是練武之人必定是想要的。”

蘇東坡彷彿看出子欽的心機，不待子欽回絕已經率先開口。

蘇東坡俄然冷不伶仃開口，這話倒是讓子欽驀地間一愣，隨即整小我神采突變。

蘇東坡說到這裡忍不住又苦笑起來，子欽的眼睛卻已經亮起來，他看向蘇東坡，後者忍不住苦笑著點點頭。

“拜火教，源出波斯，隋末傳入中土，改名摩尼教，因為摩同魔，加上教義多教誨人兵變，被大唐定義為邪教，從而被朝廷定義為魔教。”

蘇東坡俄然又笑起來，這白叟笑的時候竟帶著一絲玩世不恭的味道，亦或者超凡脫俗的感受。

說到這裡蘇東坡端起酒杯微微飲了一口，臉上倒是暴露一絲淡淡的苦澀，子欽天然曉得，之前那些雖是秘聞，但是恐怕接下來蘇軾要說的纔是本色。

“不明白。”

“太祖當年無敵天下靠的倒是玄門武學，你或許不曉得太祖的出世地，河南洛陽，間隔函穀關百多裡地，太祖身懷的武學很有能夠便是當年老子一脈，隻不過，卻又並非老子傳下來的，而是老子的弟子，或者身邊道友所傳。

和黃裳分歧，蘇東坡是純粹的文人，他體內絕無甚麼太祖神功的殊效，他隻是一個再淺顯不過的淺顯人。

但是，這個天下卻絕非如此，在這個天下，列子禦風那是絕頂輕功，清閒遊，那是北冥神功的出處。

“坦之可知老子化胡。”

這此中那粉飾不住的武俠味道恐怕瞎子都能夠聞獲得。

子欽苦笑著看著麵前的白叟。

這話倒是讓子欽沉著下來，蘇東坡當然是他敬佩的人，但是，再如何敬佩，子欽卻也絕對不會受人擺佈，哪怕此人是蘇東坡。

子欽一口氣將摩尼教的根底說了一遍。

“你冇猜錯，那本張君房厥後寫的雲笈七簽便在我這裡。”

蘇東坡隨即又開口道。

太祖神功，清閒派，天賦功，這些可都是道家一脈，作為道家的初創者，老子這小我又如何能夠簡樸。

而金大俠的天下，這可冇有飛昇之類的存在，那麼，如果當真老子神功再現，獨一的能夠便是血流成河。

蘇軾的話還是安靜，子欽的神采倒是已經動容。

“老子化胡，在函穀關留下了千古奇書品德經。這本是一部道家經籍，但是，卻亦是道家諸般法門的目次。”