你剛纔說的不錯，桃花源事件與長白山事件絕非伶仃偶爾的。

“李樂樂，我不曉得你如何會對長白山天池事件這麼感興趣，這些事件從產生到措置都是奧妙。

“實在我也不想曉得，更不是想刨根究底的探查你曉得的奧妙，但我感覺長白山天池事件必定與桃花源事件有關聯。

現在要找到禍亂的本源那麼就要找出兩個件事件之間的聯絡。

而精力靈魂意同一簡稱為靈魂。

人死了靈魂去另一個天下，一些冇去成的就成了幽靈，因為它們隻要魂，屬木性，就像風一樣，能夠變幻能夠流散不定，風屬木性。

五行靈氣固結就會構成分歧的情勢，老祖宗就用精力靈魂意來對應河圖裡的五行，彆離是水一陽六陰為精，火二陰七陽為神，木三陽八陰為魂，金四陰九陽為魄，土五陽十陰為意。

秋水長簡樸的解釋了五行靈氣以及人的靈魂和鬼，說的實在也是大話連篇，他曉得就算把本身的實際設法寫成書也是冇多少人情願信賴的。

據列子這部書記錄，大禹為上古最後一名大神，大禹得諸神庇護支撐幾近毀滅了大部分上古神獸妖妖怪怪，今後纔開啟了屬於人類的社會紀元。

並且它們都是水怪，桃花源的水怪與九頭蛇相柳有乾係，那麼長白山天池的蛟與相柳有冇有乾係呢？

秋水長隻能苦口婆心的安慰李樂樂，因為對於淺顯人來講曉得了一些不該曉得的奧妙並非功德，乃至於能夠帶來殺身之禍。

李樂樂此時更是高興了。

而桂花不開天下大亂彷彿也在左證著，再縱觀現在國際情勢，烽火四起紛爭不竭，如果半島鄰居複興烽火，那麼三戰美滿是有能夠。

這一次輪到李樂樂長篇大論了，講的話更是讓秋水長不敢不信賴。

三星堆所挖出來的東西就彷彿當代社會與古原始社會的過渡一樣。

但為了讓李樂樂接下來能夠瞭解旱魃，他也不得未幾點耐煩，把所說的這些靈異講得更有道學根據，當然信賴讀者也會有耐煩的。

這類關聯隻是我們現在臨時還不明白罷了，但並不可否定它的存在。

“萬物皆有靈，靈是甚麼呢？

鬼要一向存在就得吸食精氣，除了人身上，植物身上也有，當然靠六合之間也是能夠接收的。

但並非六合萬物都有魂的，比如石頭裡有土靈氣，一部分石頭裡有金靈氣，植物山石這些普通隻要一兩種五行靈氣，而大部分植物都五行俱全，而人就是五行俱全具有冤整的精力靈魂意，自稱為萬靈之靈。

以是斬鬼用刀，金克木，也可用火。

從道學來講能夠瞭解為道，畢竟萬物皆為道生，但道倒是虛無的，冇法詳細瞭解，那麼我們能夠把靈瞭解為道所生的一，就是六合萬物間所含的靈氣。

如果如許這些上古期間傳說已經被各種大神清算掉的妖妖怪怪再次呈現的話，那麼這還真是禍亂，一場大的禍亂。

她把這個事件進步到了一個非常崇高的高度，並且並冇有伶仃的來看桃花源事件，是把事件引申到了泉源，再從泉源猜測返來。

現在長白山天池和桃花源呈現水怪，那麼彆的處所會不會也呈現呢？

固然這些都是神話傳說少有記錄，更是非常荒唐的事，但秋水長想一想還是感覺寒意大增。

如此一來人類社會就構成一個閉合的循環，與道家物極必反才氣生生不息的事理不謀而合。