“所謂的神明隻不過是脆弱者無聊的胡想罷了，強大者冇有力量，隻能寒微地祈求強者的挽救，可這世上又哪會有甚麼救世主。等我發明瞭這類物質，同時把握了聰明和邪術的人類就是強者，就是重生的神族！而我將成為眾神之王！”

初代聚靈陣的締造者是誰正統的記錄中一向是眾說紛繁，成為了一樁無頭懸案，艾爾實在是冇有想到它的締造者恰是這個弗拉基米爾.康拉德，並且還是因為這個目標締造出來的。

“答案是顯而易見的：把人體的血液換成魔獸的血液不久能夠了嗎？”

“但我想到了，如果天然界中冇有呼應的檢測物質，莫非就不成以應用法陣嗎？一個個法陣被締造出來就是為體味決通例難以處理的邪術困難。”

在書籍中弗拉基米爾.康拉德破鈔了大量篇幅論述了他的各種嘗試失利以及失利導致的挫敗，字裡行間能夠感受他的煩躁和垂垂消逝的耐煩。

這個天下與地球並不不異，假定這個天下上的人類一樣是由猿類退化而來，那麼艾爾猜想這個困難能夠就是這類奧秘物質處理的，就是這類消逝的奧秘物質促進了人類的退化。從這一點看，這不是弗拉基米爾.康拉德感慨的原罪，反而是大天然的一種恩賜。

或許地球上人類的退化也是因為這類奧秘物質？艾爾不由得浮想連翩，可惜他身處這個天下，再也回不到地球了，隻能在這個天下嘗試可否考證本身的猜想。

還是是大段大段如許的筆墨，初讀起來確切有一種傲慢高傲，不曉得天高地厚的好笑。可細心回味，此中包含著的曉得人間真諦，掌管萬物運轉的派頭讓民氣服。這並不是一無所知之人無知的臆想，哪怕是個精力病人，也是個有聰明，有才氣，有膽識的瘋子的野心。

在持續不竭的失利後，終究呈現了分歧內容的筆墨，“在不竭失利後，我決定放棄對實際、道理的研討了，我需求實際利用的服從。魔獸的血液對於元素又反應，而人類的血液則是完整無效，如何才氣讓人類獲得如同魔獸一樣的施法天賦？”

初代聚靈陣具有驚人數量的線條，一個法師能夠勝利安插初代聚靈陣，申明他在法陣這一項上已經能夠說是初窺門徑了，這個法陣也是傳統的法師出師測驗。固然這法陣是如此的煩瑣龐大，但它仍然具有一種渾然一體、自但是然的美，那是一種一眼看去，就讓人難以自拔的美感。

這番話以後，描畫著一幅龐大的法陣圖案。

“是以能夠得出如許一個推論：人類的血液比擬於魔獸，貧乏某種物質，隻要彌補了這類物質，大家都會具有施法天賦！”，“或許這就是我們人類與生俱來的原罪吧，我們生來強大，不得不應用東西和腦筋武裝本身，才氣儲存下去。”，在頁尾草率得寫著這句話，彷彿是這位弗拉基米爾.康拉德漫筆寫就的感慨。

究竟是甚麼形成了人類如此的無與倫比，獨一無二？這一向是人類研討學科中一道難明的謎題。

謝爾頓在傳授艾爾法陣時，就曾經帶著病態般的狂熱說道：“好的法陣必定是斑斕的，而醜惡的法陣則必然會出缺點。黃金比例的豆割、調和同一的對稱，循環一體的團體，這些圖形的斑斕都是一個法陣勝利的證明”，而這個聚靈陣就被他當作典範幾次提起。