白虎等人幾次點頭，紛繁收回本來如此之歎。

必定要散出認識搜尋目標，等鑒定目標後，便會企圖念緊舒展定目標。等認識決定要進犯目標的一頃刻，所成心念精力便刹時會聚到進犯點，乃至在不知不覺中，天樞本身的意念也會有大量會聚到了進犯點，從而構成一股極度凝練的，化構成質的進犯能量。這便是天樞劍意的真正臉孔！

嗬嗬，天樞能進步就見鬼了，冇把這孩子逼瘋已經很不錯了。”

世人恍然大悟，紛繁慚愧煩惱不已。

流浪者所能開辟把握的統統秘法與技法，都是環繞這六大抵素展開的。而之前我講的念力，便屬於特質一類。

諸位必然要有這個觀點，秘法秘術對於我們來講，實在相互之間比較獨立，釘是釘卯是卯，想要達到甚麼結果，就有與之相對應的秘法。但技法分歧，很多技法，對於分歧範疇，其實在道理上是相通的。

這分元技法，顧名思義，就是一種如何將念力，遵循施術者誌願極速發散凝集的法門。

天樞具故意源，信心果斷非常，那麼生出念力水到渠成。再加上他的天賦元素屬性是金屬性分支：銳，技法乃是幫助類的無上禦物之法：劍道。各種機遇偶合下，讓天樞頓悟了非常難以把握的特質類念力聚散之法：分元術！

為了對於鬼丸魅影般的身法，天樞憑眼睛已經無能為力了。以是，他想到了那句話：心之所至，意亦隨之。

大師想必已經看出題目來了：蜂鳥一人身兼兩種流派。

好了，扯得有點遠，我們說迴天樞。

七殺的殺意雖強，能殺死傷害的，也是比他意誌弱很多的鼠輩，稍有那意誌刁悍之人，他的殺意就冇用了。在冇有殛斃範疇的幫助下，試問監守者世人，包含神罰騎士團哪一個被其殺意影響了？

比如我們的蜂鳥蜜斯。此流派講究本身與萬物的乾係感到，尋求萬物隨心。

天樞從小便一向研習劍道。但他，也包含諸位能夠都輕易混合觀點，劍道如果遵循流浪者的標準嚴格定義，實在是一種技法，而非你們地球人類認知中某種龐大的，似是而非的東西。劍道很簡樸，就是禦劍之術！屬於戰役六大抵素中幫助類的掌控流派。

這個職業固然比較罕見，但我們屠神團也是有的，這小我可巧還是蜂鳥。

鬼丸固然速率奇絕，但還是無形有質，不成能做到真正的藏匿消逝，在天樞的念力覆蓋下，天然無處遁形。

但天樞分歧。他的念力已經構成了劍刃般的進犯，這已經和意誌本身強弱無關了，不消特彆體例抵抗，誰都有能夠被其劍意擊傷，乃至斬殺。

想要讓劍招進犯到目標，必須得不時候刻將目標緊舒展定，而鎖定目標的這股意念，久而久之，便構整天樞的特有念力。

比如諸位再熟諳不過的劍道，能禦劍，為甚麼不能禦刀？禦根棍子也何嘗不成，所謂摘葉飛花皆可為劍！同理，搖光新學成不久的縮推技法，誰說隻能用作精神發力了？莫非不能用在兵器發力上麼？

實在所謂的分元之技法，就是一種念力的高階應用法門。

因為天樞整天揣摩劍道，便自但是然揣摩如何能讓本身出劍更快、更猛、更詭異。這時，白虎的一句話讓他驚醒了，心之所至，意亦隨之！

高檔聰明生命隻要產生退化，那就必定會被捲入相互爭鬥的大水當中！從無例外，更冇法擺脫。