高歡在半年內突飛大進到四階上品的層次，加上血如銀汞，肉身潛力無窮，一躍成為了真傳弟子中最頂尖的人物。但是神速增加的修為，也有一些壞處。

端坐在菩提樹下，法相雙眉微蹙。如此纖細的神采竄改，對於泥像普通的法相來講，這個神采能夠說是非常非常的較著，乃至能夠說是神采大變。

法咒和武道的背道而馳，讓高歡很感興趣研討研討。就算你練不成法咒，起碼體味法咒的發揮事理，對於神通有著更深體驗的同時，也能印證武道上的竄改。

題目是，開釋法咒需求神不測放，神意感到法咒內的元氣竄改，也就是神魂要合適必然的顛簸，才氣勝利開釋法咒。

一樣的，高歡現在的環境就近似於此。力量的神速進步，讓高歡貧乏了一個適應的過程。固然不會有力量失控的環境，但詳細到纖細的竄改，卻難以再像之前一樣的入迷入化。

高歡也曉得用心學習神通並不算是好主張，但眼看著前路將近，為了更好的把握無極星神珠這件神器，學習神通倒是必行之舉。

法相沉吟了一會，才道：“也好，你突飛大進到四階上品層次，穴竅翻開的雖多，倒是藉助外力。前麵的就要紮穩根底，這個時候嚐嚐修煉神通，也是無益的。低階神通如果利用的好，也會對戰役起決定感化。隻要你能分清主次……”

高歡到不感覺法武雙修就必然很強，不過是藉機遇學習神通，一是為了無極星神珠，二也是想看看本身有冇有神通上的天賦。

身心的冇法調和，對於小孩子並不是一件功德。

修煉了幾天，高歡也明白了，他真的更合適修習武功。”不過，高歡臨時還不想放棄神通的修煉。

佛門的言、身、意三種咒法，都是不假外物，和武道極其類似，高歡修習的又是金剛五相輪，從表情上也能感受佛門法咒的真意。

法咒和武功，神意上的竄改完整相反。高歡固然能張口就開釋光亮咒，卻如何也不能在發揮武功時發揮法咒。

高歡倉猝躬身應道：“弟子明白輕重，毫不會孤負師尊的希冀。”

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隻是低階的甘露咒感化有限，其療傷治病的結果遠不如抽髓指來的快速便利。

武者以是很罕用神通，是因為在戰役中，神通和武道運轉元氣的方向完整背道而馳。狠惡的戰役中，武者不會有閒情逸緻去開釋一個無關痛癢的小神通。更首要的是，在戰役中，武者也不大能夠勝利的開釋任何神通。

如果在佛門大妙手裡發揮，乃至能構成神通絕域，任何神通都難以在此中發揮。

但在發揮武功時，高歡的神意天然固結如鋼，清澈堅固，能照顧萬物的同時，卻毫不會為萬物所動。

天蓮宗固然邪派，卻有著千年的秘聞，{ 另有浩繁天階強者，指導他學習神通，是綽綽不足。

“弟子學習神通，也是為了更好的修煉武道。神通和武道固然門路相悖，卻也有互通之處。並且，弟子現在神念強大，修習神通也是能彌補弟子的弊端。”

法相傳授的六字大咒，就是佛門最首要最底子的法咒。以高歡現在是修為和神念，修煉如此低階的法咒並不會太難。