直到18世紀一個英國探險家進入阿拉伯大戈壁深處，發明瞭這片綠洲，因為綠洲上有一口湖泊形似彎月，以是就定名為玉輪湖洲，這個部落也被定名為玉輪湖部落。

比方伊斯蘭國的上一代巴格達迪被炸身後，有資格繼任所謂的哈裡發的首級有多達十幾個，為了爭奪首級寶座，伊斯蘭海內部竟發作了大範圍的內鬨。

“他們如何了？”肖猜疑的問，“產生內鬨了嗎？”

不過，不管被他救走的是薩拉瑪還是莎拉，對於他們來講都不是甚麼好動靜。

朱美拉清真寺的大阿訇更是急眼了，吼道：“你們是如何關照經籍的？那但是傳世幾百年的收藏古藉，更是我們朱美拉清真寺鎮寺之寶！特彆那本古蘭經，但是千年古藉！”

大阿訇曉得本身講錯，便從速噤聲。

阿卜杜拉又將副頭子打發到了中間，然後扯著大阿訇來到了偏靜之處，低聲問道：“你剛纔說，藏寶圖就藏在古蘭經的夾層內裡，古蘭經有夾層？”

副頭子麵對阿卜杜拉時畏首畏尾，麵對大阿訇時可就冇有那麼客氣了，當時就大怒道：“還不都怪你，非要把那些經籍收在本身的那匹駱駝上，如果聽我們的，把經籍都卸下來又豈會弄丟？現在好了，你的駱駝跑了，經籍也都不見了。”

可駭分子就是可駭分子，常常隻信賴武力，誰的拳頭大誰的事理就硬，以是常常產生內鬨。

副頭子低聲說道：“從朱美拉清真寺帶出來的那批古藉經文都不見了，包含那本古蘭經。”

阿卜杜拉本身則帶著剩下二十多個可駭分子，順著剛正、薩拉瑪逃脫時所遺留下來的陳跡一向追了下來。

毫不能讓他們活著回到迪拜！

固然畫麵上麵冇有擬真的圖象顯現，而隻要一個小我形的淺綠色光斑在挪動，以及騰躍，但是，凱文還是能夠仰仗豐富的戰役經曆將現場的戰役場麵複原。

阿卜杜拉正在悄悄發狠時，副頭子已經盤點完物質，走上前來陳述道：“頭，駱駝走失了十三頭，就剩下六頭，幸虧物質都還在，不過……”

最後這個部落乃至都冇有本身的稱呼。

見副頭子吞吞吐吐的模樣，阿卜杜拉怒道：“快說。”

從大阿訇的神采中找不出甚麼非常，阿卜杜拉心下不免有些絕望，他還真覺得大阿訇埋冇了不成告人的奧妙，成果卻還是空歡樂一場。

直到比來，新的巴格達迪出世，伊斯蘭國的可駭分子才又重新堆積到了一麵旗號下，傳聞，這一代的巴格達迪是一名皈依的外洋穆斯林，還曾經在三角洲退役過。

大阿訇道：“我也不曉得，就是瞎猜的。”

凱文低頭一看，公然看到螢幕上麵的淺綠色光點已經成了四五撥，正向著分歧的方向進步。

“先不消管這夥可駭分子了，給我鎖定中國人，我們得先乾掉這其中國人！”凱文也不清楚這夥可駭分子中間產生了甚麼環境，不過他已經決定了，起首乾掉中國人。

不過，不管古蘭經有冇有夾層，不管藏寶圖是否藏在古蘭經或者某本經籍古藉的夾層內裡，朱美拉清真寺的這批經籍古藉也是必須追返來的。

阿卜杜拉本來已經有些不耐煩了，不過一聽到藏寶圖，神采便立即一變，低聲道：“你閉嘴！”

此前阿卜杜拉他們前去迪拜，就是以玉輪湖部落牧民的身份前去，迪拜酋長國的邊檢站底子就冇有起疑。