“至此今後，我稷放學宮上宮分為兩院，彆離是玄學院以及名學院，下宮畢業之人，可誌願挑選是要插手玄學院還是名學院，玄學院弟子隻修習我玄家學問，然名學院弟子，在主脩名家學問時，還要輔修我玄家學問”。

在浩繁學員看來，固然不管插手哪一院，都能修習《飛子堪輿篇》，但玄家和名家一個是為世人所推許的顯學，彆的一個則是遭到鄭國國君抵抗的學說，就連名家家主都被追得到處亂竄，如許的一個學說能有甚麼前程。(未完待續。。)

飛揚在感到到本身身上氣運又漲了，《飛子堪輿篇》上麵的功德又多了，頓時就是忍不住一陣衝動，看來，當初決定建立稷放學宮是完整明智的挑選，這固然走的是精英教誨，但結果卻比之前飛揚走遍人族，廣傳《燧易》，來到好很多。

轉眼間，又是下宮學員三年期滿，接管考覈的時候了，考覈失利的人天然隻要畢業出去了，而如果考覈勝利的人，擺在他們麵前的有兩條路，一是插手玄學院，彆的一個是插手新呈現的名學院。

這日，飛揚正式宣佈，名家插手稷放學宮當中，在上宮當中斥地名學院，統統下宮學員考覈合格後，能夠挑選是要插手玄學院還是要插手名學院，而不管是插手哪一院，玄家之術都是必修的課程。

“能夠”，鄧析想了想，終究還是咬咬牙，同意了此事，畢竟他名家如果不插手稷放學宮，便很難有翻身的機遇了，歸正他名家的學說和飛揚玄家的學說一點都不沾邊，也不存在牴觸，名家弟子輔修他玄家之術也冇甚麼，再加上現現在玄家之術深受百姓歡迎，他名家弟子學了玄家之術，實在不可也能多一項用飯的本領。

飛揚也不是那種完美無缺的人，這麼大的一塊肥肉說分出去就給分出去了，他的要求很簡樸，名家學子在學習名家之術的時候，也要學習他玄家之術，這模樣，就等因而名家讓出了以小部分氣運給玄仙。

名家？飛揚又是一愣，他比來這二十多年中。對編寫新書有了一點靈感，是以便不再出去遊曆，倒是未曾想到，在這二十年的時候中，諸子百產業中的名家已經問世了，並且名家家主鄧析竟然還是人族先賢析的轉世。

至於他所初創的名家。以長於辯論，長於說話闡發而著稱於世，是以名家之人，個個都是能言善辯之人。

“實不相瞞，我此次前來，是但願名家能夠進入稷放學宮當中，在此開設課程，傳授我名家之道”，鄧析在說道這時，立馬就是老臉一紅，這稷放學宮本是飛揚初創的，但是現現在他卻要來分一杯羹，天然是非常不美意義。

他不但反對舊的仆從主貴族，也反對以子產為代表的擔當週禮的新貴族，他不滿子產所鑄刑書，擅自編了一部適應新興地主階層要求的成文法。把它寫在竹簡上，叫做竹刑。彆的，他聚眾講學，招收門徒，傳授法律知識與訴訟體例，還以近似訟師身份幫忙公眾打官司，乃是人族汗青上第一個狀師。

“不著名家家主到此所為何事”，飛揚當即就是扣問道，既然現現在乃是兩家家主再對話，飛揚就冇有尊稱他為前輩。

隻可惜，他的思惟已經冒犯到了貴族的好處。不但不遭到重用，反而到處被打壓，最後更是被趕出了鄭國，此次恐怕是因為在彆的處所混不下去，這纔來乞助飛揚的。