飛揚見到這一幕後，頓時就是一陣無語，這亓官氏和腹中胎兒如果有個三長兩短，豈不是他造的孽，當即，飛揚從速打出一道法力，射入亓官氏腹中，也好保她母子安然。

孔丘解釋道，“我是在憂?大道不可，仁義不施，戰亂不止，國亂不治，故有人生長久，不能有功於世、不能有為於民的感慨”。

而等孔子要拜彆後，老子一起相送，世人來到黃河之濱，見河水滾滾，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴，孔丘鵠立岸邊，不覺感慨道，“逝者如此夫，不捨日夜！黃河之水奔騰不息，人之韶華流逝不止，河水不知那邊去，人生不知那邊歸？”。

當即，孔子送飛揚來到了門口，這時，飛揚見到路邊有一個牙齒掉光光的老頭，當即就指著這老頭說道，“你可知為何白叟的牙齒都掉光了。可舌頭卻還在”。

“還請先賢指導”。

而孔子自從獲得了飛揚的指導後，大有所獲，因而便要效仿飛揚創辦私家黌舍，不管是貴族還是布衣都能夠進入，而學費也是跟稷放學宮一樣，統統的學員一概十條肉乾。

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孔子聞言，大喜不已，這些先賢親身謄寫的冊本但是無上珍寶。代價冇法估計，而能被先賢贈與冊本的。本身就是一種對他的必定。

“金麟豈是池中物，一遇風雲竄改龍”，孔子不竭地咀嚼著這幾個字，很有感悟，畢竟這不就是之前飛揚那些話所要表達的嗎？如果把孔子比作受困池中的金麟，那豈不是隻要有一個機遇，便能一躍化龍，遨遊九天。

飛揚故作沉吟，隨後便說道，“黃河當中有一座龍門，河中鯉魚如果超出龍門，就能化身為龍，你這兒子，就叫他孔鯉吧！這金麟豈是池中物，一遇風雲竄改龍”。

飛揚見狀，從速衝上前去製止了孔子，他可不敢接管這今後孔賢人的一拜，隨即說道，“你不必多禮，我遊曆四方，顛末此地，發明你氣質不凡，今後必然不是池中之物，這才變成老者，前來指導一下你”。

老子見孔丘千裡迢迢而來，非常歡暢，畢竟他也算出了儒家今後的不凡，在指導過他後，又引他拜訪大夫萇弘，萇弘善樂，授孔丘樂律、樂理，引孔丘觀祭神之典，考宣教之地，察廟會禮節，使孔丘感慨不已，獲益不淺，連續逗留了數日。

“多謝先賢指導”，孔子又想給飛揚行以大禮，不過還是被飛揚所禁止了。而接下來的幾天內裡，飛揚就住在了這孔子的家中，也好給孔子一個肄業問道的機遇。

“這是因為剛則易斷，柔者長存，你可記好了”，在說完這句話後，飛揚立馬把握著飛天劍。朝著遠方激射而去，一會兒的時候就不見蹤跡了，留下孔子還在那邊苦苦思考著。

孔子本日但是欣喜連連，不但飛揚台端光臨，就連老婆也為他順利生下了一個兒子，在大喜之餘，他從速請飛揚為他的孩子去一個名字。

孔子到了三十歲後，名譽又大了很多，便是孔子所說的“三十而立”，這年，齊景公與晏嬰來出訪魯國，因為晏嬰對這個遭到自家教員指導過的人獵奇的很，是以他們就召見了孔子，與他會商秦穆公稱霸的題目,孔子由此結識了齊景公。

飛揚可不是那些不睬世事的**神仙，而是曾經當過西岐亞相，又曾經遊曆每天下的人，孔子所提出的題目。還冇有一個是能夠莫非飛揚的，在這幾天當中，飛揚非常耐煩地為孔子一一解答猜疑，令孔子增加了知識、擴大了眼界，倒是受益匪淺。