不是飛揚把人分作凹凸貴賤，三六九等，而是這內裡有玄奧的，比方說祭奠先祖，隨便那幾個包子就能了事了，可如果要祭奠天神地祇，不花個幾萬兩黃金在上麵，那絕對是對天神地祇的欺侮。

不過，子罕也是會做人的，冇有直接開口回絕，而是奉告鄒衍他的教員現現在正在閉關，短時候內不會出來，而能不能讓陰陽家插手稷放學宮，隻要他教員能夠做主。

玉皇大帝也是深怒這些邪神冇事給他謀事，立即將這些邪神消去了神籍，貶下塵寰，而後特地安排這些邪神被抓取活祭，讓他們自食惡果，這才停歇了三皇乃至是整小我族的氣憤。

而現現在，恰逢人族氣運最為昌隆的期間，這陰陽道人就趁機轉世人族，想要藉此分一杯羹，隻不過他發明，在現現在的期間隻要兩個顯學，一個是飛揚所斥地的玄家，一個是孫子所初創的兵家，世人都隻推許玄家和兵家，就連名家和儒家都不如何理睬，那就更彆提他這方纔創建的陰陽家了。

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人們既然對神靈有所祈求，理應捨得拿出本身最好的東西祭獻，以博得神靈的歡心，但人的愛好不一，分歧的神靈也各有本身的口味，以是祭品多種多樣。

彆的，就是有冇有需求的題目了，天子祭奠天神地祇，比方說祭奠火雲洞三皇，那這個朝代就能獲得三皇的承認和庇護，可如果平常老百姓去祭奠三皇，三皇來冇閒到插手天庭眾神的職責，跟他們搶飯碗。

但是，此時飛揚閉關，子罕在主事，這子罕對飛揚將稷放學宮這大好基業白白送人，早就非常不滿了現現在來了一個名不經傳的人，初創了一個勞什子陰陽家，竟然也想插手稷放學宮，這不是癡心妄圖嗎？

神靈要用飯，但是他們不會主動去勞作，是以獨一的路子就是通過信徒的供奉，當然了，人們將貢品供奉給神靈後，神靈不會直接將這些食品拿走，而是在天道的法則下，每當他們的供桌前多出一份食品，他們的神殿當中，也會多出一份食品，當這些神靈將食品吃下後，能夠增加神力，因為這些食品的本源，還是來自於百姓們最為純真的信奉和慾望。

至此今後，人族當中就不存在人祭了，如果哪個神靈敢膽討要人祭，那成果隻會是獲得來自天庭和火雲洞的兩重絞殺。

而除了不能人祭外，另有一些要重視的，祭奠前要停止齋戒，包含沐浴換衣，不能喝醉酒，不得食肉動葷，不插手弔喪，不到有病人家問病，不得淫邪玩樂，總之統統不吉利肮臟的事都不得參與。

祭奠日子另有十二忌諱：一忌意不誠篤，一忌儀度龐雜，一忌器物不潔，一忌活力吵嘴，一忌衣冠不整，一忌閒談外事，一忌喜笑無度，一忌長幼無序，一忌投犬頓器，一忌刀勺聲響，一忌內祭未畢，不潔出屋，一忌外祭未畢，不潔入屋。(未完待續……)

這陰陽家的初創者鄒衍便是那傳說當中的陰陽道人轉世重生了，這陰陽道人乃是天賦一縷陰陽之氣所化，一出世就有伴生珍寶太極圖，叱吒泰初難有敵手，隻不過厥後為了肅除羅睺，洪荒諸多大能齊聚誅仙劍陣當中，這陰陽道人死於羅睺死前的反噬，被打得隻剩下一絲殘魂，隻能乖乖交出天賦珍寶太極圖，調換鴻鈞道祖對他的庇護。