鄒衍在聽到飛揚的話後，頓時麵露一絲感激之色，飛揚冇有問他陰陽家到底是做甚麼的，也冇有磨練一下他是否有插手學宮的資格，他說要插手，飛揚就立馬點頭同意了，並且還主動攬下了製作學院的活，在鄒衍心中，一刹時飛揚就成了那種海納百川、氣度寬廣之人。

飛揚在說這些話的時候。心中未免有些忐忑，不曉得會不會是以觸怒了這鄒衍，讓這鄒衍揚長而去，而等規複了宿世通天徹地的修為後，再返來一巴掌拍死本身。

“鄙人鄙人，深觀陰陽動靜，而作迂怪之變，將數術與陰陽五行相連絡，進一步演變，用來建構六合圖式，闡述統統六合規律，六合有五行，人族出世以來，則遵循五行之德轉移的挨次停止循環，人族的竄改同六合的竄改是一樣的，也是受土、木、金、火、水五大元素安排，曆代王朝的呈現，既是天道的意誌，也是遭到五行的安排”。

“恰是如此，還望玄家家主成全”，鄒衍有些忐忑地說道。

飛揚獲得這份原稿後，當即就在稷放學宮當中閉關了一個多月，將此原稿給細讀了一遍，在品讀此原稿時，飛揚不由讚歎，這鄒衍果然不愧是泰初大能轉世，原稿當中字字珠璣，直指大道，飛揚再讀完這原稿後，發明他不但在玄家的學說上多了很多靈感，更是在修煉上對天道多了幾分感悟。

“本來如此，陰陽家家主之大才，鄙人佩服，鄙人對著陰陽家學說甚是獵奇，家主可否將原稿借我一觀”，飛揚對於那《鄒子》的原稿早就是垂涎不已，確切如同鄒衍所說的那般，兩家的學說有很多相通之處，如果能夠借來《鄒子》原稿一觀，必然能夠令他在接下來的編書中受益匪淺。

飛揚曉得，他的這部《飛子祭奠篇》恐怕足以跟《孫子兵法》相提並論，畢竟國之大事、唯祭與戎，戎方麵能夠靠孫子，那祭方麵，就隻能靠他飛子了，是以此書一出，必然能夠獲得各大國君的推許，而為了能夠占有更多的氣運，飛揚叮嚀子罕將此《飛子祭奠篇》列為重中之重。

子罕冇有粉飾，他的氣憤和不滿全數都寫在了臉上，鄒衍在見到他的神采後，頓時就是一陣難堪，不是他目無長輩，不懂禮數，而是他身為曾經洪荒頂級的強者，冇體例對彆人低聲下氣，這纔會令他看起來如此欠扁。