三人說著話。不覺來到山上，見一株香檜樹上，有一個柴草搭的窩，窩中有一個老衲，恰是那烏巢禪師。

等唸完以後，禪師腳踏祥雲，就要拜彆，不料被唐僧扯住，定要問明西來路程，禪師笑著吟道，“千山千水深，多瘴多魔處，若遇接天崖，放心休可駭，行來摩耳岩，側著腳蹤步，細心黑鬆林，妖狐多截路，精靈滿國城，魔主盈山住，老虎坐琴堂，蒼狼為主簿，獅象儘稱王，豺狼皆作禦，野豬挑擔子，水怪前頭遇，多大哥石猴，那邊懷嗔怒，你問那瞭解，他知西來路”。

彆的，這獬豸乃是本身的坐騎，如果僅僅天仙修為的話，那實在是太弱了，托著飛揚也飛不快，恰好能夠藉助此次機遇，幫忙他修為大進。

悟空夙來聰明，一聽這話，那裡還不明白烏巢禪師是甚麼意義，當即嘲笑道，“師父不消問他，問我就是”。(未完待續)

此人在巫妖大戰發作之前，就被帝俊奉上媧皇宮，祈求女媧的庇護，為此，那帝俊還將招妖幡給獻上，女媧看在招妖幡和以往的友情上，便收留了這太子。隻不過，這太子畢竟不是女媧的弟子。女媧也不會傳他甚麼大神通，僅僅隻是讓他在媧皇宮當中自生自滅。

那禪師見唐僧一行人到來，當即下樹相迎，八戒從速上前見禮，禪師便說道，“你是福陵山豬剛鬣，如何有此大緣，得與聖僧同業？倒是要恭喜你改邪歸正，不日複得正果”，隨即又指著悟空問，“這位是誰?”。

唐僧便說道，“是我大門徒孫悟空”，禪師便微微一禮，而這時，唐僧問到雷音寺另有多遠，禪師便答覆道，“路途雖遠，終須有達到之日，卻隻是魔瘴難消，我有《摩訶般若波羅蜜多心經》一卷，有五十四句，總計二百七十字，若遇魔瘴之處，但念此經，自可無礙”，唐僧當即拜伏於地哀告，那禪師便一句一句念出。

想當初玉虛宮議事的時候，飛揚從佛門手裡討來的三個災害當中，這黃風嶺便是第一個，是以，也就不會有甚麼黃風怪呈現在那黃風嶺上，而飛揚想到了那黃風怪的本領後，就將手中的厲風旗臨時借給那獬豸。

如果飛揚此時在這裡的話，就必然會對這烏巢禪師非常感興趣，他現現在已經是大羅金仙的強者，天然曉得六合間一些辛秘，此中就包含這烏巢禪師，發明他纔是那帝俊十太子之一。在後羿箭下倖存的那人，但是，他的名字。可不叫做陸壓，畢竟那帝俊羲和冇有一個姓陸的，他天然也不會姓陸。

至於為甚麼是坐騎，而不是門下諸多弟子，一來，他門下諸多弟子，很多都是人族大賢，總不能讓他們下界為妖吧！何況，那取經一行人當中，就有兩個是本身的弟子，如果本身再派弟子疇昔，明顯都是同門師兄弟，還要反對他們西行，這不是很衝突嗎？飛揚可不想讓天下百姓以為他門下反麵。

至於那陸壓，飛揚之前在西崑崙的時候，曾經向西王母探聽過這陸壓，發明西崑崙上，底子冇有一個叫做陸壓的。

另一頭。師徒三個走了一月不足，離了烏斯藏國，見前麵有一座高山，八戒認得這山，便說道，“這山叫浮圖山，山上有個烏巢禪師在修行，老豬認得他”。

如果飛揚此時在這裡的話，必然會將這烏巢禪師引為知己，想當初他編著出《燧易》的時候，開初還無人曉得，厥後但是靠著他遊曆人族，傳下經文，這才讓《燧易》在人族當中廣為人知。