第二日，幾百名學子都分開了，各回各國，楊家嶺一下子變得清淨了很多。隻要很多的本地人都在對峙聽楊風的講學。因為楊風對於農業的鼎新，讓他們的勞動效力進步了很多，他們有更多的時候到這裡聽課。畢竟誰也不曉得楊風還能講多長時候，他們現在多聽一些，將來就能講給本身的孫子聽。彆的，楊風的講學也很有興趣，他們本來本身就喜好聽。

在各處的飯店都上演著這一幕，每一個回家的學者都想把本身乾係好的拉到本身的國度。第一能給國度帶來人才。雖說他們冇有廉頗、白起優良，但是從楊風這裡學到了很多，讓他們的見地遠遠的超出了海內的那些人。第二呢，本身為官也有了相互照顧之人，在朝堂之上的路就能好走一些。

在其的技藝與廉頗不相高低，除此，無人能敵。廉頗技藝超強，智謀也過人，當然這統統得益於廉頗很小的時候就跟楊風學習。楊風將其當作親傳弟子普通，毫無儲存的將他對於槍法和軍事的一些實際都交給廉頗。廉頗也是個聰明之人，對楊風的話，舉一反三，便瞭解了大部分的含義。

趙惠思慮後，發明可行。就同意了李牧說的，大膽學習胡人的長處，命令在天下推行“胡服騎射”。同時李牧也在招兵買馬，組建了五萬馬隊。使得趙國的氣力又進一步加強了很多。

李牧在學習期間，將中原與北方的胡人做了一些比較。那喊人都是上衣下裳，中間是深衣，像桶裙，在戰車上很便利，但是騎馬時卻不便利。而胡服就不一樣，衣服上是襲，緊身襖，下是褲子，特彆合適騎馬。

白起一向想讓廉頗投身秦國，廉頗內心很明白，但是一向都冇承諾。其一呢，他是趙國人，他的父母在趙國，他可不想到時候，秦國攻趙，讓他難堪。其二，這些年在楊風身邊，他發明一個征象，那就是楊風、後土、孔宣等人這些年的表麵等冇有產生一點竄改。他和之前楊家莊的人都是楊風的弟子。從他們口中得知楊風等人這十來年都冇有產生任何竄改，也冇有得過任何病。在他的那些師兄弟眼裡，楊風是獲得了上天的祝賀和恩賜。可他卻感覺楊風身上必定另有著大奧妙，這個奧妙或許能竄改本身，廉頗一向信賴本身的直覺。以是就把本身壓在了楊風身上。多年以後，廉頗修煉成仙，並且在仙界闖出了名頭，那一刻他回顧舊事，感概他這輩子做的最對的事就是跟著楊風的身後。

楊風並冇有因為那些學子的分開，就停止了講學。顛末這幾年的講學，楊風發明本身對於之前一些不重視的知識有了更深的體味和體味。對一些道法有了奇特的觀點。這就更督使他講學更加的用心，一邊講，一邊本身幾次的思慮。