卻說人們在雷皇雷蒙的帶領下生長的越來越好，人丁數量也是劇增，漸漸的人們發明光靠打獵是滿足不了人們的食品需求，人族再一次的墮入了食品危急。

跟著火烈找回了大量的五穀，火都的人們不但能吃飽，並且另有了大量的殘剩。火烈就想既然凶獸能夠馴養，那麼五穀能不能也培養，畢竟一向靠尋覓也會有吃完的時候。因而就遵循本身尋覓時的發展壞境來報酬的締造一些環境來蒔植五穀，並對其停止察看記錄，終究一年以後，有了很大的歉收，比之前的種子多了上百倍。有了這個嘗試的勝利，火烈籌辦大麵積的蒔植。因而帶領群眾伐掉樹木，燒掉野草，開墾出一大片一大片的地盤，按照分歧種子分歧的發展環境將種子種下，並且造渠將河水引來灌溉。如許一年後，火都收成了大量的食品，人們已經不需求再靠打獵為生。

火烈在外出時發明瞭一種樹上的一種蟲子吐的絲很有韌性，且手感很好。因而火烈便將這類樹移植到火都四周，成為桑樹，將這類蟲子稱為蠶，將蠶圈養起來，而後用吐的絲編成稠密的網狀的布料，而後製裁縫服，未幾時，這類衣服就傳播於洪荒。

如許以後，人們再碰到妖獸，就遠遠的拉脫手中的弓箭，打獵時，然們的傷亡一下子就降落了，偶然候乃至是零傷亡。火都人們的餬口越來越好，人丁基數也越來越多。

火烈回到火都後，將這些所見所聞都清算到一起，花了五年的時候，火烈完成了這本《草木聞》，這本書很快也傳遍了洪荒，為人族今後打獵、遊曆洪荒奠定了根本，再也不會因為誤食毒物而丟掉性命。同時火烈將本身在洪荒中獲得的一些果實也栽種下來，使火都人們的餬口越來越誇姣。

有了五穀蒔植以後，火烈並冇有放下內心。能夠是有了之前兩次的饑餓災害，以是，火烈對於蒔植特彆的在乎。一邊大麵積的開荒為地，一邊重視天時氣候對五穀發展的影響。如何才氣收成更多的糧食一向都是火烈的事情重心。顛末幾年的察看，氣候、星鬥、風雨的竄改，將整年分為二十四骨氣。火烈將氣候竄改、雨水漸多的時候定為雨水時節，將日照時候最短的那天定為東至，將日照時候最長的那天定為夏至。如許，人們開端遵循時節蒔植，收成，蒔植的產量一下子增加了好多。

人丁一下子生長過快，凶獸卻越殺越少，靠著打獵和捕魚，都不敷以保持族人餬口所需食品，很多人因為食品不敷而餓死。看著麵前的統統，火烈就想起了本身小時候，內心深處充滿了不甘。發誓必然要找到體例處理食品來源。因而火烈便分開仗都，外出尋覓食品來源。

因為有了食品，火烈的族群再也不消為食品操心，火都生長的更加快速，一下子就超越了雷都，各個部落的人都爭相前來學習蒔植之術，而後帶歸去種子蒔植。有些人也留在了火都生長。為了記念火烈的功勞，大師都把他稱為火皇。

火烈在尋覓五穀時，為了包管大師獲得的安康的無毒的食品，他對峙把每一蒔植物都嘗試一遍。對於每種草，每蒔花，每種果實，火烈都嘗試一遍，而後對其特性停止記錄，並把其模樣畫下來，偶然便利的話還留下一些樣本。為了這件事，火烈能夠說是嘔心瀝血都不為過，好幾次火烈都因為誤食毒物而差點喪失生命。能夠說是火烈的運氣很好，也能夠說是火烈的對峙，才走過了這一次一次的窘境。