姬昌固然算出了這是本身兒子製成的肉餅，但是在王圖霸業麵前還是忍痛吃下了肉餅，就在姬昌吃掉肉餅的時候，在五行山上，五行正與鎮元子論道，此時卻聽了下來，歎了口氣。

此時聞仲已經收到教中法旨，曉得此時北海之亂乃是有西方教在後，還想著此次平叛怕那西方教中有甚麼短長修士在北海叛軍中，現在聞得有奇士來投，當即大喜，趕緊迎出門去。

卻說殷壽治事，四方諸侯均有反意，翼州候蘇護更是直接起兵造反，殷商君臣雖未將此事放在心上，蘇護雖是一方諸侯，但是比之眾方伯，卻有天壤之彆，朝廷要平之極易。但是為了使得諸侯生隙，殷壽令西伯侯姬昌出兵平亂，同時令忠於朝廷的北伯侯崇侯虎同伐，以監督姬昌。

殷壽聞報大怒，當即令太師聞仲領兵百萬北上平叛。

卻說那自眾聖商討以後，諸教均在尋覓封神之人，封神之人薑子牙乃是天命之子，天然是天機隱晦，難以尋覓，即便是五行這個堪比天道境地的大能也不能推算到他的地點。終究機遇偶合之下還是入了原始天組門下。幸虧另一個鞭策封神生長的申公豹被劫教通天教主支出門下，

但是就在姬昌想要大展雄圖，取成湯江山而代之的時候，卻天命已到，隻能帶著遺憾離世。

鎮元子亦是點頭歎道：“可惜了，本可再為人族添一功德，卻就這般毀了，可惜可惜。”

聞仲領了天子之旨正要出征，卻有軍士前來稟報，說有奇士四人前來求見。

而此時，支撐西岐的玄闡二教妙手暗中欲將姬昌救出羑裡，而姬昌之子伯邑考本為嫡宗子，合該留守都城以管理國事，但是姬昌二子姬發乃是闡教元始天尊坐下白鶴孺子轉世，故此玄闡二教皆欲扶姬發上位，故此使計讓姬伯邑考上朝歌救父，而留姬發主持國事。

就在西岐逐步強大之際，卻不料那北海方伯袁福通帶領七十二路諸侯謀反，向南而來。

蘇護服從姬昌定見，將女兒妲己進獻入朝，卻不料在路上被一妖狐滅了靈魂，奪其肉身，你道這妖狐從何而來，倒是那軒轅墳中長成的妖物，隻因感染了人皇之氣，故此卻不凡妖所比。

那妖物一靠近，便被其發明，直接擊殺，可惜那妖物剛進朝中，尚未受得半點繁華，便已經香消玉殞。此時封神之人尚未下山，那妖物卻又有封神之分，故此一點真靈隻得在六合之間浪蕩。

但是如果姬昌曉得還吃掉本身兒子所製作的肉餅，那便會毀了姬昌那顆仁心，今後要想再成道，那是妄圖了。

胡玄領了法旨出去點齊弟子自往朝歌不提。

姬昌歸天以後，西岐立姬昌次子姬發為主，號稱武王，主動籌辦武備，籌辦討伐西岐。

五行點了點頭，叮嚀在中間的胡玄叮嚀道：“著準聖以下的弟子出世走一遭吧，幫助殷壽再興成湯。你領滅蒙、重名二人隨行庇護，若無需求，不成脫手。”

既是如此，剩下的職員也非殷商一時能夠消化。

哪曉得這天子殷壽卻不是凡俗，乃是本來紫微星君，後被五行取了命格，現在紫薇賢人歸隱，將紫薇星命格重新還給了他，而他靈魂元神又被五行以功德溫陽無數年，真可謂是百邪難侵。

姬昌見此，偽以君臣之義說降蘇護，同時勸蘇護將其女妲己送入宮中，欲要以色敗天子之誌，這妲己本與其子伯邑考有婚約，姬昌天然曉得其美色天下無雙。