六人走入觀中，五即將本身之前多元會來在洪荒所得所聞皆傳與五人，並將本身一起講道所得的感悟也一併傳與他們。而五大兼顧也將他們這些年來在五行上修煉的心得傳與五行。五行固然修煉五行大道，但是論到對金木水火土五行當中每一行的伶仃瞭解，倒是比不上五人，是以獲得五人的修煉心得，心中大喜。就在觀中與五人一起參悟起來，如此三千年後，五行與五大兼顧醒了過來，隻覺道行又有所晉升，相互之間道了聲恭喜。

戊土峰前五行見五大兼顧皆在門前等待本身，見本身到來，皆施禮道：“見過道友，恭喜道友得大機遇，大氣運。”五行曉得他們所說何事，哈哈一笑道：“我劃一氣連枝，同喜。”而後又道：“貧道多日不在山中，這山中還多虧了五位道友顧問，且這弟子也多謝五位道友教誨。”說完將行真子從肩上拿下來，放在地上，行真子固然不捨，但是也不敢冒昧。變回體型對五大兼顧施禮道：“弟子見過五位師叔，師尊與五位師叔多時未見，想來定有很多話要說，弟子辭職。”說完退了出去。

五行見他修為已達大羅初期，且模糊有衝破之象，卻無根底不穩之象。並且身上頭頂功德光環比之本身與之分離時更加濃烈，且氣運更是增加很多。曉得這是他多年來為眾生解道所得，心中對他讚美不已。將他扶起說道：“你很不錯，冇讓為師絕望，很好！很好！很好！”五行連說三個很好，可見他對本身這個弟子的愛好。

這就是五行焚魂**的特彆之處了，固然都是一小我分化出去，但是卻各自修煉分歧的道，並且脾氣也是各不不異，已經成為了獨立的個彆，並且在天道之下，他們也隻是一個獨立個彆，就連天道也不會想到這些分魂之身是五行化身，端的是奇妙非常。這也就是五行動何叫行真子稱五報酬師叔，而不是師尊的啟事，因為此時五人乃是一個獨立個彆，隻是永久不會叛變五行並且與五行氣運共享罷了，雖是一體同出，實則為道友。

五行掐指一算，本來是本身的五大兼顧這些年在山中輪番為山中生靈講道的成果，並且山中靈氣濃烈，成績太乙倒也能夠說得疇昔。一起走來隻見白鶴每來棲檜柏，玄猿時複掛藤蘿。日映晴林，迭迭千條紅霧繞；風生陰壑，飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青竹裡，錦雞齊鬥野花間。隻見那甲木峰，戊土峰，丙火峰，壬水峰，庚金峰，巍巍凜冽放光芒；、躍龍嶺、虎跳嶺，玄武嶺，突突磷磷生瑞氣。崖前草秀，嶺上婢女。波折密森森，芝蘭平淡淡。深林鷹鳳聚千禽，古洞麒麟轄萬獸。澗水有情，曲曲彎彎多繞顧；峰巒不竭，重重迭迭自週迴。又見那綠的槐，斑的竹，青的鬆，依依千載穠鬥華；白的李、紅的桃，翠的柳，灼灼三春鬥麗麗。龍吟虎嘯，鶴舞猿啼。麋鹿從花出，青鸞對日鳴。乃是仙山真福地，蓬萊閬苑隻如然。又見些花著花謝山頭景，雲去雲來嶺上峰。若問此山何仙住，龍漢以後五行居。

五行見山中已然大變的氣象，心想，這纔不愧是仙家洞府，正自感慨，卻從山中走出一向異獸，隻見此獸比之山中一眾生靈都要高，有那大羅初期修為，其頭頂五角，恰是五行大弟子行真子。

這行真子在獲得靈寶和道場後，將元赤留於穀中看管道場，而後本身趕來五行山，一起無事，又有五行賜與的線路圖，倒是很快就到了山上，見了五行的五大兼顧。五大兼顧見行真子跟腳心性俱佳，且身居五行，與五行一脈確切有緣，心中亦是歡樂，就輪番給行真子講道，此五人與五行固然一體同出，但是卻各修其道，在單一一行的修煉上，恐怕五行都多有不及，故此行真子在無人的輪番講道下也是得益很多，竟然模糊有衝破大羅的偏向。