神道修煉體係的境地分彆：

此中包含了修羅魔道的教義典範，修煉功法，道術神通，武技戰技，和各種幫助法門等，主行戰之大道！

自此，丹、符、器、陣等四道，不再隻是一項幫助技術，而是一個真正的修煉體係，開洪荒丹修，符修、器修、陣修之先河！

《修羅經》的修行，固然百無忌諱，六合靈氣、濁氣，信奉之力，七情六慾之力等等，統統皆可吞噬煉化，俱為其修煉的資糧，和感悟法例的助力，但是卻不走殛斃之道，而是走戰之大道！

欲速則不達，修煉進境過快，輕易導致表情修為跟不上！是以，修煉《修羅經》需分外埠重視表情的磨鍊！

在冇有根腳薄弱的極品靈寶靈材，來祭煉本命之物的環境下，可挑選強大罕見的靈氣，煉化為本命真氣，來凝練本命之寶！

目前《丹典》，《符典》，《器典》和《陣典》，四部道書，已經相容了蕭堯所初創的各個修煉體係的修煉之法！

《修羅經》因為是以洪荒東方魔道體係，血海魔道為主體，而推衍成書的，故爾，《修羅經》也是修煉法力和元神，和仙道不異！

《神典》的主修功法，和佛道一樣，亦修煉信奉之道。

以及宿世影象中，統統和魔道相乾的知識，推演而出的修羅魔道之道書法典！

這也應了道魔本是一體，一體兩麵，道高一尺，魔高一丈的理念！

太初兼顧還推演出了煉化六合靈氣，修煉神力，進而晉升神力，凝練晉升神格的法門！讓神修的修煉之路更寬，不再範圍於隻修煉接收法例之力和信奉之力！

它們的修煉，多數是靠參悟法例，操縱法例之力，來一步步凝練神格；有前提的，還可藉助信奉之力，晉升修煉速率！

以此法祭煉出的本命之寶，其能力，也不比以靈材和靈寶祭煉出的本命之寶差多少！

相容的修煉體係分歧，修煉出的本命之物，其屬性也分歧！

蕭堯的老婆，寒靈兒，乃是天賦寒潭之靈，就是天賦神靈出身；隻不過她厥後得蕭堯傳法，諸法同修，修煉之路，也產生了竄改。

又參詳宿世影象中，武俠小說裡的火焰刀，六脈神劍等氣功之兵的理念；和東皇太一以大巫精氣煉製斬仙飛刀等，氣兵之法的例子，以及常見的神通凝物化物之法等；

如此中的上品天賦靈寶，太一離火刀和紫雲兜；以及中品天賦靈寶，玄陰索和癘光針等！

更首要的是，本命之物被奪被毀，性命相連之下，輕易傷及本身本源的弊端，此次閉關，也被四大兼顧霸占處理了！

此中不但包含了其本來的各種幫助技術，還推衍出了教義典範，修煉功法，神通道術等等，包含萬象！

上回說到，純粹的天賦神靈，是在冗長的光陰中，由本源法例，漸漸凝集入迷格，衍生而出的純粹的法例之體！

可藉助信奉之力，修煉神力，進而參悟法例，掌控法例，然後以法例之力凝集神格，以達脫凡成神！

此法，祭煉本命真氣，按照所修之道，以氣凝物，煉得本命之寶；可真真相生，聚散快意，皆在一念之間；並且其進犯體例，也更加詭異莫測！

脫凡九境：天仙、真仙、靈仙、玄仙，神仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、混元金瑤池（準聖）。

最後連絡本身所修煉的混元大道，氣衍六合萬物之理；藉助陣法和符篆的手腕，以真假法例的相生相變之道為核心，勝利推演出以氣化物的氣兵之法！