為了更形象的申明存亡循環的詳細過程，因而第四層分為18格，每格於瓦官似的套筒中刻出一個個生靈轉世循環的圖象。從“天道”開端，反時針方向順次為：人頭人尾，人頭畜尾（天道）；狼頭人尾，牛頭畜尾，獅頭畜尾（阿修羅道）；禽頭畜尾，畜頭蛇尾（畜牲道）；馬頭蛇尾、魚頭人尾，蛇頭畜尾（天國道）；人頭畜尾，畜頭畜尾（餓鬼道）；豬頭畜尾，龍頭人尾，鳥頭畜尾（人道）等等，這能夠表示存亡受胎像，以頭示生所屬，以尾示亡所屬。

春秋循環筆，筆辨三界生物之善惡，定獎懲，明功過，判身故。這二者互成一套，為冥界珍寶。

第三道乃是玉橋，給活著堆集功德的人顛末，轉世為有權貴之人，享用繁華繁華。

第三層造像表示了十二人緣說的根基內容，即揭示眾生痛苦的啟事和名狀。

看到後土重新呈現，李悠然大喜，立頓時前賀道：“恭喜道友，道賀道友”。

感遭到本身身上的竄改，李悠然不由喟然長歎，如此機遇竟都不能讓他衝破，莫非本身的修行之路就要止步於此了嗎，心中好不甘心。

第三層上剛正中的小圓龕中刻一羅刹將軍。身著將服，手持寶劍，危襟電坐。以下沿反時針方向順次刻：一老者落拓而坐，旁擺瓦輪；一猿猴結跏而坐，一漁翁撐船捕魚；一修行者埋頭參禪；一對男女雙手互摩；一女子站立，想坐著的男人訴說；一母親度量嬰兒；一青年腳踢瓦罐，毆打老婦；一著朝服官吏麵呈怒容；一妊婦；一酒保攙扶一老者；一病者；一棺材，兩位女人扶棺痛哭；兩男女並坐扳談，麵露笑容；一男人雙手掩麵，心生哀思；一婦女揹著小孩，與男人惜彆；一男人緊挽韁繩，牽馬不騎。這些造像，順次表示了“十二人緣說”中“無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老（病）死、憂悲憂?”等人生相互互為前提或互為因果的十二個環節。

洪荒有六合冥三大靈寶奇分為封神榜，可封天神，大劫將至，六合萬物皆在榜上，現在還冇出世，在道祖鴻鈞手中；地書為大地的胎膜所化，不但防備無窮另有節製地仙的結果，天書不出它則為萬仙之首，為鎮元子統統；冥書又稱存亡薄，隻要不是超脫三界，不在五行，那麼統統的生靈都記實在這冥書之上，它主管六合萬物的存亡。

後土話音一落，十八層天國平空呈現，十八層天國呈現以後，十位大巫齊齊大喝：“自本日起，我等願化身閻王永鎮地府。”話音一落，十人搖身一變，化作十殿閻王。彆離是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都會王、劃一王、轉輪王。

不過也並非冇有半點好處，那龐大功德推擠在紫府內，竟然構成一道功德金輪吊掛於元神腦後，賣相非常不錯，除了賣相外，更能保持表情平和不為外魔所侵，妙用不凡。肉身也是以機遇偶合的在功德的磨鍊中煉成‘功德玄黃體’，肉身堪比巫族大巫。

天威閃現，兩道流光從天涯劃過落入後土手中，光彩儘去，暴露一本書與一支筆。倒是頂級天賦靈寶冥書與那春秋循環筆。其上有統統未成仙道之人，存亡日期都記於其上，故冥書彆名存亡簿。