但洪荒當中曉得他有兼顧的本來就很少，就連紅雲、鎮元子如許的至好老友都未曾得知，此人又是如何曉得的。看來這洪荒的水還很深呀！

這令本來隻是想藉此名為“論道”實為“講道”來幫忙一下李悠然的鎮元子非常吃驚。兩人境地上相差這麼多，按理說不成能論道。鎮元子如許做，隻是想幫忙一下李悠然，酬謝他援救紅雲之恩。卻想不到，李悠然竟然能夠與之論道。並且有些處所的觀點更是匪夷所思，奧妙非常。俏女三娶四嫁

當初在巫妖大陣之時，李悠然便已經發明被後代傳為十大妖聖如何會少了一個，當初還在迷惑。現在看來，倒是早就身故道消了。

論道結束，又在五莊觀擔擱數今後，李悠然便告彆拜彆。路過朝歌之時正看到紂王上朝。獵奇這被後代傳為“荒淫無度”的帝王合適模樣，以是便隱去身形這才產生了上麵的一幕。

古語雲：“國之將興，必有禎祥；國之將亡，必有妖孽。”紂王這一見，本來冇有感覺甚麼，但是俄然一道溫和的光彩微微地向著紂王的天靈壓去，頓時之間，心神頓時一迷，頓時就是心神恍忽，神魂飄零，心中各種淫邪之念不竭地打擊紂王的心神，固然紂王天生不凡，但是那邊能夠禁止本身心中的慾念，頓時看向女媧娘孃的聖像以後，不由地心神恍忽，眼神當中充滿了慾念，心中更是暗自想到：‘孤王固然貴為天子，富有四海，縱有三宮，六院，但是並冇有如此此豔色才子啊！’想到這裡，他就命取文房四寶，等侍駕官趕緊把文房四寶取來，獻與紂王。

固然礙於境地上的桎梏，他對道的瞭解差上鎮元子很多，但不要忘了，他另有個氣力可駭的兼顧。二人修為感悟上的分享，卻也能補平他與鎮元子的差異了。

彆人未曾發明，李悠然倒是看得一清二楚，那怪風中埋冇一道黑光，飛進紂王體內，李悠然轉頭一看，一個滿身都覆蓋在廣大的黑袍的道人呈現在本身不過數丈的一根橫梁上。倒是那消逝已久妖族十大妖聖的飛廉。不過此時的飛廉渾身充滿邪氣，廣大的黑袍無風自展。

帝辛大怒，本來正在享用本身的豐功偉績之際，俄然的來了一隻惹人煩的蒼蠅，可謂是如咽在喉，難受非常。隨後帝辛就任命聞仲為兵馬大元帥，率兵彈壓北海兵變。

固然紂王拜聞仲為師，但是因為聞仲也不過是截教當中的第三代弟子，那裡資格能夠曉得賢人之謎？再說因為紂王乃是皇子，因為人教的太上教主立下人族三皇五帝，強行地收攏人族的氣運，占儘人族的人皇的氣運，所今後代的皇者是底子就不成能修道。

作為修道者的聞仲天然是不會明知故犯，再說即便是聞仲有阿誰膽量教紂王，也得看紂王有冇有命來享用！不是修行者，有那裡明白賢人的短長哪？

第二日，紂王乘坐帝王車輦，帶領文武百官往女媧宮進香，就在此時，藏身在朝歌某一堆棧中的李悠然也展開了雙眼嘲笑道：“貧道倒要看看紂王要如何對女媧娘娘無禮。”

現在李悠然的境地固然還是處於大羅金仙，但氣力上比之普通的準聖初期也是不遑多讓。體內法力的渾厚程度更是令鎮元子都大吃一驚。再加上其身上浩繁寶貝，恐怕就算在準聖中期手中都能滿身而退。